社会发(fā)展至今什么都是(shì)提倡科(kē)学(xué)。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也会以造谣等说法来进(jìn)行(xíng)掩盖。这就是(shì)如(rú)今的社会。但是从(cóng)中国古代的历(lì)史发展(zhǎn)至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停(tíng)止(zhǐ)过。只不过(guò)都是私底(dǐ)下的(de)一种(zhǒng)讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对(duì)于龙的传说(shuō)有很多。也有(yǒu)不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者(zhě)是在本初是谁古人的文(wén)章(zhāng)和(hé)诗句中有不少对龙的(de)描述(shù)。而且日(rì)本的博物馆还(hái)存(cún)有龙的标本。但是(shì)国家(jiā)为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇(qí)的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实(shí)归(guī)结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有龙(lóng)

国家希望自己的民(mín)众是聪明的。但是(shì)过于聪(cōng)明又会(huì)难以管理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到恰(qià)到好处。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊(pō)青(qīng)海湖天池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专业人士进(jìn)行研究之(zhī)后(hòu)并没有什么确切的答案。大概是(shì)为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用各(gè)种科学(xué)的解释(shì)来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实(shí)真的是像他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他(tā)们自己对自己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是(shì)现实中有(yǒu)东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的(de)解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人(rén)。现实中也(yě)有出(chū)现过龙的记载。无论是年代(dài)有多(duō)久远，或者说龙是生活在公元前(qián)。又或者(zhě)说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但(dàn)始终(zhōng)国家是(shì)不(bù)承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信(xìn)要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发(fā)展。反而(ér)用信(xìn)仰自由来(lái)解释。这就(jiù)是现(xiàn)实(shí)和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家(jiā)层面承认一些东西，那还(hái)有人会努力的发展(zhǎn本初是谁)科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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