君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是什么(me)意思？是“君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子要远离(lí)危险的地方(fāng)的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立(lì)危墙是什么意思(sī揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音)？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙之下”意思(sī)是：君子要(yào)远离危险的(de)地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故(gù)知命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子不(bù)立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处于危险境(j揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音ìng)地，要及(jí)时(shí)离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去(qù)卫国(guó)做大司马，可是卫国国(guó)君无力，太子无(wú)德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说(shuō)：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便(biàn)说(shuō)：“防(fáng)祸于先而不(bù)致(zhì)于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之下(xià)，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不(bù揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音)立(lì)危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出(chū)自于孔(kǒng)子，讲得是做人的(de)道理和(hé)方法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面(miàn)：一是(shì)防患于未然，预先觉(jué)察潜清(qīng)肢在答(dá)旦世的(de)危(wēi)险，并采取防范措施；二(èr)是一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉地，要及时离开。

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