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君子不立(lì)危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不(bù)立危(wēi)墙是什么意思(sī)？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命也，顺(shùn)受(shòu)其正，是故知命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非(fēi)正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子(zi)不(bù)立于危(wēi)墙之下”讲的是做人(rén)的道理和(hé)方法(fǎ)。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是(shì)一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要(yào)去卫国(guó)做(zuò)大司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利(lì)交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱(luàn)邦不居，天下有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且(qiě)贵(guì)焉(yān)，耻也。

　　”子路说他(tā)有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防(fáng)祸于(yú)先而不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危墙之下，焉(yān)可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”出自(zì)于(yú)孔子(zi)，讲得(dé)是(shì)做人的(de)道理(lǐ)和方法

　　君子要(yào)远离危险的地方。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是(shì)防患于未然，预先觉(jué)察潜清肢(zhī)在答旦世(shì)的(de)危险，并采取防范措(cuò)施；二是一(yī)旦发现(xiàn)自己(jǐ)处(chù)于危险境(jìng)迟悉地，要及(jí)时(shí)离开。

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