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回族女人为什么离婚少 戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构

  戴(dài)是独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴是(shì)独体字(zì)吗什么结构是(shì)不是独体字,是半围住结构(gòu)的(de)。

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戴是独(dú)体字吗,有部首吗,戴是独体字吗(ma)什么结构(gòu)

  不是独(dú)体字,是半围住结构。

  部首(shǒu):戈。

  半(bàn)围住结(jié)构是接连两个以上的(de)边被(bèi)封(fēng)住的,归于汉字书(shū)写结构(gòu)中的一种。

  表现了汉(hàn)字既圆润又(yòu)方正的艺术性。

  戴的转义(yì)是(shì)发生(shēng)额定收益的(de)田亩。

什么(m回族女人为什么离婚少e)是独体字

  独(dú)体字(zì)指汉字的一个字只要(yào)一个单个(gè)的(de)形(xíng)体,不(bù)是由(yóu)两个或(huò)两个以上的形体组成(chéng)的。

  这种字大都(dōu)是(shì)一些(xiē)简略的象形字和指事字(zì)。

  由于(yú)这类字(zì)是从(cóng)图像演化而成的,所以每一个字(zì)都是一(yī)个全体。

  如(rú)日(rì)、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬(quǎn)、隹(zhuī)、人、止、子(zi)、戈、矢等都是(shì)独体的象形字(zì);

  如天,立,上、下(xià)、一(yī)、二、三、见、臣等都是(shì)独体的指事字。

  应以不能拆分(fēn)为两(liǎng)个或两个以上部件(jiàn)为独(dú)体字。

  其间,部件应(yīng)以在字源上有独立含义(yì)为准(zhǔn)。

半围住字的特色

  1、接(jiē)连两(liǎng)个以(yǐ)上的(de)边被封住(zhù)的

  如:“区”的外(wài)框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分……

  2、书写规矩(jǔ) 把握规矩一般(bān)是要先(xiān)外后里的(de),在写(xiě)半围住结构字的时分,把握“左上(shàng)包右(yòu)下”和“右上包左下(xià)”的结构特色及书(shū)写规则

  如(rú):厌、原、庄 都是(shì)半围住的字

  “庄”字被(bèi)围(wéi)住部分的下(xià)部有长横,必定得低于左撇

  “厌(yàn)”字围住部(bù)分有可(kě)向(xiàng)右扩展的笔画,所以写的时(shí)分必定要向右扩展(zhǎn),这样能使字的重心平(píng)稳,左右平衡

  “原”字被围住部分没(méi)有(yǒu)横、捺,但其(qí)右侧从上到下顺次偏右,字的外形大致(zhì)成梯形

戴字是独体(tǐ)字(zì)吗?

  一、戴字(zì)不是(shì)独(dú)体字,拼(pīn)音(yīn)dài,半围(wéi)住结构(gòu),部(bù)首(shǒu)是十 。

  二(èr)、具体释义:

  1、转义:增(zēng)益

  分物得增益曰戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申之(zhī)凡加于上皆曰(yuē)戴。

  ”

  2、古国(guó)名。

  故址(zhǐ)在今(jīn)河南省民权县东。

  宋(sòng)人(rén)、 蔡人、 卫人伐 戴。

  ——《春(chūn)秋(qiū)》

  3、加在头、颈、面、肩上、胸上

  戴,覆也。

  ——《尔(ěr)雅》

  日抱(bào)戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注:“在(zài)上曰(yuē)戴。

  ”

  戴胜(shèng)降于(yú)桑。

  ——《礼(lǐ)记·月令》

  垂发戴白。

  ——《后汉书·邓禹传》。

  注(zhù):“戴白,爸(bà)爸妈妈(mā)也(yě)。

  ”

  颁(bān)白者(白(bái)叟)不负戴于路途矣。

  —山基—《孟(mèng)子·梁(liáng)惠(huì)王上》

  无戴其苍,地回族女人为什么离婚少履其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦》

  戴朱缨宝饰之帽。

  ——明(míng)· 宋濂(lián)《送(sòng)东(dōng)阳(yáng)马生序》

  闻喜宴(yàn)独不戴花。

  ——宋· 司马光(guāng)《训俭(jiǎn)示康》

  又(yòu)如:戴笠(戴斗笠(lì));戴头识(shí)脸(liǎn)(有身分(fēn),有体面;很有气派);夜以继日(顶着(zhe)星星和月亮);戴白(满(mǎn)头都是斑白的发丝。

  描述人老);她洗了手(shǒu)套,发现它们戴不上(shàng)了。

  4、支撑(chēng),从各方(fāng)面给(gěi)予支撑(chēng)

  庶民(mín)不(bù)忍,欣戴武王。

  ——《国语·周语上(shàng)》

  又如:敬爱(ài);拥厅唯(wéi)扰戴

  5、敬(jìng)奉,尊奉(fèng) 。

  如:戴日(rì)(敬奉太阳);戴德(感(gǎn)戴恩德)回族女人为什么离婚少p>

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