不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能(néng)十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半(bàn)步(bù)的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻(kè)下去(qù)，那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千里；不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半(bàn)步的累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千里的(de)地(dì)方；不积累小河流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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