京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及(jí)京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种？，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种类型，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的(de)角色分为(wèi)哪几种(zhǒng)图片，京剧(jù)的角色分为哪几种四大(dà)行当等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色妥否的意思是什么，妥否的用法。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。妥否的意思是什么，妥否的用法

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台(tái)上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的(de)说法是来自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-京剧

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