祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰的。

　　关于祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)多困于所溺(nì)翻译(yì)以及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇多(duō)困于所溺翻译的而，而智(zhì)勇多困于所溺是什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败(bài)的时候，几(jǐ)十(shí)个(gè)伶(líng)人围(wéi)困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积(jī)累(lèi)而成的，聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴(xīng)衰(shuāi)败(bài)亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚书》大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗古训(xùn)，更增强了文(wén)章说(shuō)服(fú)力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来传诵(sòng)的(de)佳作(zuò)。

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