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  “徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的翻译:我慢慢(màn)地(dì)观察,山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记(jì)》,是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所写的一篇考察(chá)性(xìng)的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余自(zì)齐(qí)安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺(sì)僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧,于乱石(shí)间择其一(yī)二(èr)扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下(xià)。

  大石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎(pēng)湃而(ér)为此也。

  译文:元丰(fēng)七年(nián)六月初九,我(wǒ)耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够(gòu)看(kàn)到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出(chū)声响(xiǎng),我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光(guāng)明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大(dà)的山石(shí)倾斜(xié)地立着,有千尺之(zhī)高,好像(xiàng)凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人(rén);

  山(shān)上宿(sù)巢的老鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng);

  又有像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系大的声音从水上发出,声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地观察(chá),山下(xià)都是石穴和缝隙(xì),不知它们有多深(shēn),细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏析(xī):文章通过记(jì)叙对石钟山得(dé)名由来的探究(jiū),强调要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特(tè)色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有(yǒu)石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般.这个说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在(zài)地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打它们,听它们(men)的声音(yīn),南边(那座山石)的(de)声音(yīn)重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是(shì)这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什么呢(ne)?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝(rǔ))去,大(dà)儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(xiàn)(现在(zài)江西德(dé)兴(xīng))的(de)县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏(lì)),我送他到(江西(xī))湖口,因而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的(de)野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续(xù)不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到(dào)两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响声(shēng),是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主(zhǔ)观猜(cāi)测去(qù)推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达(dá)、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山得(dé)名的(de))原因(yīn),自(zì)以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道元(yuán)记叙的简略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋.

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