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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴(qín)头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色(sè)明(míng)净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器733是什么意思

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì),音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它(tā)的音色(sè)清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵,更有(yǒu)美(měi)观大方的(de)外形,琴身(shēn)由很多牛(niú)角片(piàn)或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的.都塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似,外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到20世纪50年(nián)代(dài),萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(chá733是什么意思ng)悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián),合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似(shì)曼多(duō)林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉伯一带(dài),是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用,后经(jīng)过(guò)不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一,被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平(píng),周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活(huó),携(xié)带方便(biàn),可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”733是什么意思,又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套,每(měi)套(tào)分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相差(chà)4—5度(dù),用木(mù)捧(pěng)敲击。

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