作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面粗犷，粗旷和粗犷区别在哪亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联粗犷，粗旷和粗犷区别在哪合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　粗犷，粗旷和粗犷区别在哪　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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