作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人(rén)，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有对器物(wù)、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有(推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力yǒu)好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

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