木铎(duó)金声(shēng)是什么意思(sī)在论语中，木(mù)铎(duó)金声的意思(sī)是“木铎(duó)金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的响(xiǎng)器(qì)的。

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木铎金声是什(shén)么意思在论语中，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自己是上天派来教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名(míng)，木铎(duó)的(悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么de)木舌就可(kě)被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种铜质的(de)铃铛，它的舌(shé)头是木头制的(de)，而不是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣(xuān)教政令的时(shí)候。

　　官府有了新的(de)政令，先派(pài)人(rén)摇铃四方巡走，以引(yǐn)起大家注(zhù)意(yì)，然(rán)后召集起来宣示政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎(duó)比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古(gǔ)代(dài)的乐器或(huò)乐(lè)器发出的(de)声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是(shì)什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无(wú)道(dào)也久矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷(qǐng)庆大为(wèi)文，用以宣政布政(zhèng)；金铎(duó悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么)为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自况(kuàn悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么g)，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木(mù)铎(duó)”作为校徽(huī)标志物，而一所大学(xué)以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己的标志，也足(zú)见其雄心(xīn)。

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