粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思)白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实(shí)际借物喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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