然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全(quán)国之事(shì)的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反激(jī)之力，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深(shēn)，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和(hé)普通人(rén)相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书(shū)本上(shàng)学来的(de)常识(shí)进(jìn)行推理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀(yún)创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当(dāng)地寻觅(mì)它们(men)，不是(shì)更张(zhāng)狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外(wài)寻到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么(me)全国的(de)事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多，莫非能够依据(jù)某个(gè)道理就(jiù)片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简(jiǎn)练的(de)言语叙述了一则(zé)十分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的(de)启示(shì)和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和(hé)办法向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然(rán)找到(dào)了(le)石(shí)兽。

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