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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目(mù)标:“实郑业成是否已婚 郑业成是几线演员(shí)德(dé)实(shí)才之士”:颜(yán)元认为人(rén)才是(shì)治(zhì)国安(ān)民(mín)的根(gēn)本(běn),而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

  学校教育(yù)的培(péi)养目标是(shì)“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”,即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

  “实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下(x郑业成是否已婚 郑业成是几线演员ià)粗精皆尽力求全”的通才(cái),另一(yī)种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育(yù)内(nèi)容:“实学”:把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想,还(hái)提(tí)出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“郑业成是否已婚 郑业成是几线演员习性(xìng)”,即学习与实(shí)践相(xiāng)结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义,因为其脱(tuō)离实际(jì),不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

  第三(sān),并非排斥通过(guò)读讲来(lái)学(xué)习知识,而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元(yuán)在自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了(le)各(gè)斋具体教育内容(róng),实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的实际(jì),等时机到了(le)则(zé)关闭(bì)这两斋。

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