京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行(xín富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗g)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的(de)人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(g富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗é)、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部(bù)位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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