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　　是“起(qǐ)于累土”。

　　出自《老子》第六(liù)十四章(zhāng)。

　　原文节选：其安易(yì)持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微(wēi)易散。

　　为之于未有，治之于未乱(luàn)。

　　合抱之木，生于毫(háo)末；

　　九层之(zhī)台，起于累土；

　　千(qiān)里之行，始于足下。

　　译文：局面(miàn)安定时容易保持和维护，事变没(méi)有出现迹象时容易图谋；

　　事物脆弱时容易消解(jiě)；

　　事物(wù)细微时(shí)容易(yì)散(sàn)失；

　　做事(shì)情要在(zài)它尚(shàng)未发生以前就处理妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有产(chǎn)生(shēng)以前就早做准备。

　　合(hé)抱的大树(shù)，生长于(yú)细小的(de)萌(méng)芽；

　　九层的高台，筑(zhù)起于(yú)每一(yī)堆泥土；

　　千里的远行，是从脚下(xià)第一步开始(shǐ)走(zǒu)出来的。

　　老子依据他对人生(shēng)的体(tǐ)验和对万物的洞察，指出“民之(zhī)从(cóng)事，常于几(jǐ)成而(ér)败(bài)之。

　　”许多人不能持之以恒，总是在(zài)事情快要成功的时候(hòu)失败了。

　　出现这(zhè)种情况(kuàng)的原因(yīn)是什么？老子认(rèn)为，主(zhǔ)要(yào)原因(yīn)在(zài)于将(jiāng)成之时，人(rén)们(men)不够(gòu)谨慎，开始懈怠(dài)，没有保持事(shì)情(qíng)初始时的那种热情，缺(quē)乏(fá)韧性(xìng)，如果能够(gòu)做到“慎(shèn)终如始，则无败(bài)事”。

　　老(lǎo)子(zi)认(rèn)为，一个人应(yīng)发挥智能或(huò)技能的最佳状态(tài)，只有在心理平静(jìng)的自然状态下才能做到(dào)。

　　总之(zhī)，在最后关(guān)头要像(xiàng)开(kāi)始(shǐ)的(de)时(shí)候那(nà)样(yàng)谨慎从(cóng)事，就不会(huì)出现失败的事(shì)情了(le)。