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仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫(pín)富(fù)差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受(shòu)到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到更多其它国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力(l农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的ì)者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天(tiān)下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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