登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远是(shì)什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江(jiāng)河(hé)。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的(de)人却能(néng)听得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子却认为(wèi)：人上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？lor: #ff0000; line-height: 24px;'>上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？力能征(zhēng)服自然，应该利用自(zì)然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色。

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