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  明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进(jìn)士科始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉(hàn)武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末(mò),多数书院都(dōu)变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构,也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

  在当时特定的时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代(dài)表落(luò)后,尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变法期间,康有(yǒu)为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》,而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

  当时许(xǔ)多有识之士也对书院的(de)弊端(duān)大加抨击(jī),例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详(xiáng)细列(liè)举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学堂,宣(xuān美国管得了比尔盖茨吗)告了书院这一中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又(yòu)于(yú)进士、诸科外(wài)别设(shè)一明经(jīng)科(kē),分二经、三经、五经(jīng),考(kǎo)试时问大(dà)义十条,试时务策三条(tiáo),出身同于进士(shì),直至宋神宗时方(fāng)废除。

  三(sān)、考试内(nèi)容不(bù)同。

  1、进士:进士科(kē)除考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策(cè)以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别(bié)

  明经和进士(shì)的(de)区别在(zài)于起(qǐ)源不同、美国管得了比尔盖茨吗废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习经(jīng)学,故以“明经”为(wèi)名。

  进士科始于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

  废除(chú)时间:明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科(kē)是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

  考(kǎo)试内容:明(míng)经科(kē)考经学和时(shí)务策。

  进士科除(chú)考经学(xué)和时(shí)务策以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制度的积极影响(xiǎng):

  科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了(le)以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭制观念,政府决(jué)定从(cóng)民间选拔人才(cái),原来(lái)官(guān)宦家族(zú)的(de)地位就受到(dào)了威胁,皇(huáng)上这样(yàng)做的目(mù)的,就是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇(huáng)权的制约,整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

  对于其他国(guó)家的影(yǐng)响也是非常深远的(de),十五至十六世纪,这种制度(dù)逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国(guó)家,到了十(shí)七世纪,欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到中国,将(jiāng)这种特别的选官制度(dù)流传到了欧洲,一直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试,虽然(rán)科举(jǔ)制已经废除(chú),烂基正但是,它在(zài)人(rén)们的心里依然影响巨大(dà)。

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