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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天(tiān)女、东桥、天(tiān)女娘(niáng)、收(shōu)阴(yīn)、支机女(nǚ)等,又与七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织(zhī)女”原(yuán)是神话中的女神,为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇(fù)女、儿童的(de)保护神,后衍化成星(xīng)宿名(织女星)。

  她是著(zhù)名的牛郎织女神话的女主角。

  与织(zhī)女相关(guān)的(de)传统节(jié)日是七夕(xī)节。

  在(zài)上古时代,便有(yǒu)了牵牛、织女天象崇拜及故(gù)事传说(shuō),它是农业(yè)社会男耕女织形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调织(zhī)女(nǚ)是(shì)天帝的孙女。

  现有文字上最早(zǎo)记(jì)录其人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最(zuì)早源于古(gǔ)人(rén)的星辰崇(chóng)拜,是古人把天(tiān)上的星(xīng)宿神化与(yǔ)人格(gé)化(huà)的结果。

  牛郎(láng)星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们(men)产生无尽(jǐn)的遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织女相关的(de)传统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪(hóng)的《西京(jīng)杂记》有“汉(hàn)彩(cǎi)女常以七(qī)月七(qī)日(rì)穿七孔针于(yú)开襟楼,人(rén)俱习(xí)之”的记载,这便是我们于现存文献中所见到(dào)的最早的(de)关于乞(qǐ)巧的(de)记(jì)载,于是人们(men)根据《西(xī)京杂(zá)记》的记载(zài)认为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络(luò)语织(zhī)女是(shì)什么意思

  问(wèn)题(tí)一:一个(gè)网友说她是织(zhī)女,是什么意思? 他男朋友离他很(hěn)远,一年都(dōu)不定见一次面

  

   问题(tí)二(èr):牛郎织女是(shì)什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人物(wù),从牵牛星、织(zhī)女星的星名衍化(huà)而来(lái)。

  比(bǐ)喻(yù)分居两地(dì)的夫妻(qī)。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄机杼。

  终日(rì)不(bù)成(chéng)章,泣涕(tì)零如雨(yǔ)。

  河汉清且(qiě)浅,相去复几(jǐ)许(xǔ)?盈盈一(yī)水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七夕》诗,咏~,皆作会别(bié)可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主(zhǔ)语(yǔ)、分句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不(bù)能(néng)实现左右声(shēng)道的转换吗(ma)?怎么VCD在播放时声音是(shì)混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们(men)是(shì)牛郎织女 回复什么好 不明(míng)白为(wèi)什么(me)你认(rèn)为这也(yě)是一个问(wèn)题(tí),回复或者(zhě)不回复都(dōu)不重要啊(a)。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事(shì)实想的一样,不出意料(liào)。

  如(rú):果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料相符(fú) 如(rú):你如(rú)果爱他,就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如(rú)此(cǐ),表示(shì)事实(shí)与所说或(huò)所料(liào)相符 果然名不虚(xū)传 里头果然有一(yī)件粉(fěn)红色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏(wèi)公子(zi)列传》 审(shěn)知故松山(shān)列(liè)难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花(huā)岭记》 又如:果不(bù)出所料;果尔(果真如此);果是(果然(rán)是(shì));果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉(zāi)?在于知(zhī)安而不知危,能逸(yì)而不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非(fēi)君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛郎织女指(zhǐ)什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没(méi)有什么生肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

   问题(tí)七:织(zhī)女传(chuán)奇的介(jiè)绍 《织女传(chuán)奇》是一款特殊网游,单从(cóng)名(míng)字来看颇有几分古典色(sè)彩,可网络(luò)展示出的部分图片却(què)以描述(shù)男女裸体为主,部分(fēn)网游测试结(jié)果称之(zhī)为色(sè)情网游,游戏是否色情(qíng)需(xū)要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对于牛郎织(zhī)女这个民间故事我(wǒ)感到好(hǎo)奇的问题是什么? 问题一:为什(shén)么一群仙(xiān)女(nǚ)去(qù)凡间(jiān)池塘(táng)洗烂冲澡却不(bù)施法(fǎ)戒备

   问题二(èr):织女(nǚ)被留(liú)下来后知(zhī)孙,其它(tā)搭历(lì)链仙女就完全没有去管她(tā)怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服后,两(liǎng)人(rén)难道一眼就相(xiāng)中对方了(le)?这个尴尬(gà)的环境就一眼(yǎn)看(kàn)中?

   问题四:织女消失(shī)了那(nà)么就,天庭还非要等孩(hái)子落地了(le)才发现,然后来(lái)抓织(zhī)女,织女生的孩子也算(suàn)半(bàn)个仙吧?就这么留(liú)给(gěi)牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊桥(qiáo)是怎么(me)移鹄吹模他们这么一踩,一(yī)晚上要(yào)死多少只啊?

  

   问题九:请大(dà)家猜猜(cāi)看 念念不(bù)忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么意思 一般指夫妻两地分居,一(yī)年在一起(qǐ)呆不了几(jǐ)天(tiān)

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  织女,封号天(tiān)孙(sūn)娘(niáng)娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴(yīn)、支(zhī)机女(nǚ)等(děng),又与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘(niáng)。

  “织女”原(yuán)是神话(huà)中的女(nǚ)神,为编织云雾(wù)的女神、纺织业者、情侣、妇(fù)女、儿童的保护神(shén),后衍化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎(láng)织女神(shén)话(huà)的女主角(jiǎo)。

  与织(zhī)女相关的传统节(jié)日是七(qī)夕节。

  在上古时代(dài),便有(yǒu)了牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它是农业社会男(nán)耕(gēng)女(nǚ)织形态(tài)的反映。

  到汉代(dài),这传说强调织女是天(tiān)帝的孙女。

  现有文字上最(zuì)早记录其人格(gé)化身份的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织(zhī)女(nǚ),天女孙也(yě)。

  ” “牛(niú)郎织女”最早(zǎo)源(yuán)于(yú)古人的星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的星宿神(shén)化(huà)与人(rén)格(gé)化的结果。

  牛郎星(xīng)位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相(xiāng)望,使(shǐ)人们产(chǎn)生无尽的(de)遐想。

  与织女相关的传统节日是(shì)七夕节(jié)。

  在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔(kǒng)针于开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便(biàn)是我们于现存文献中(zhōng)所见到的最早的关于乞巧的记载,于是人们(men)根据《西(xī)京杂记》的记载认为七夕习俗(sú)起源于汉(hàn)代(dài)。

网络(luò)语织女(nǚ)是什么(me)意思(sī)

  问题一:一个网(wǎng)友(yǒu)说她是织女(nǚ),是什么(me)意(yì)思? 他男朋友(yǒu)离他很(hěn)远(yuǎn),一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织女是什么意思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神(shén)话(huà)人物,从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的夫(fū)妻。

  也泛(fàn)指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄(nòng)机杼。

  终日(rì)不成章,泣涕(tì)零如雨。

  河汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署中寄(jì)余(yú)弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主(zhǔ)语、分(fēn)句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右(yòu)声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我(wǒ)们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明白为什么(me)你认为这也是一个问题(tí),回复或者(zhě)不回复(fù)都(dōu)不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是(shì)什么意思(sī) 果(guǒ)然 guǒrán 词(cí)类:副(fù)词(cí) 1、与事(shì)实想(xiǎng)的一(yī)样,不出意料(liào)。

  如(rú):果(guǒ)然名不虚(xū)传 2、假设事实(shí)与所说或所料相符 如:你如果爱他(tā),就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示(shì)事(shì)实与所说或所(suǒ)料相(xiāng)符 果然名不虚(xū)传(chuán) 里头果然有一件(jiàn)粉红(hóng)色的纱(shā)衣(yī),她就拿起来,转身走进(jìn)树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然(rán),当(dāng)真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公(gōng)子列传》 审知(zhī)故松(sōng)山列难督师洪公果(guǒ)死(sǐ)耶(yé),抑未死耶(yé)?清(qīng)全祖(z卫生委员的职责有哪些内容,卫生委员的职责有哪些呢ǔ)望《梅(méi)花岭记(jì)》 又如:果不出所料;果尔(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究(jiū)竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在(zài)哉?在于知(zhī)安而(ér)不知危,能逸而不(bù)能劳。

  宋苏(sū)轼《教(jiào)战守》 果(guǒ)不如(rú)先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问(wèn)题六:牛(niú)郎织女指什么生肖? 牛郎(láng)和织(zhī)女(nǚ)没有什么(me)生肖 只是传说中的人(rén)物

  

   问题七:织(zhī)女(nǚ)传奇(qí)的介(jiè)绍 《织(zhī)女传奇(qí)》是一款特(tè)殊网游(yóu),单从名字来看颇有几分古典色彩,可网络展示出的(de)部分(fēn)图(tú)片却以描(miáo)述男(nán)女(nǚ)裸体为主,部分网游测试结果(guǒ)称之为色情网游,游戏是否色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对于牛(niú)郎(láng)织(zhī)女这个民间故事我感到好奇(qí)的问题是什么? 问题一(yī):为什么(me)一群仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施法戒备

   问题二:织女被留下(xià)来(lái)后知孙,其(qí)它搭历链仙(xiān)女就(jiù)完全没有(yǒu)去(qù)管她怎么样了么?

   问题(tí)三:牛郎(láng)拿(ná)了织女的衣服后,两人难道一眼就相(xiāng)中(zhōng)对方(fāng)了(le)?这个尴尬的环境就(jiù)一眼(yǎn)看(kàn)中?

   问题四:织(zhī)女消失了那么就,天庭还非要(yào)等孩子落地了才发现,然后来(lái)抓织女,织女(nǚ)生(shēng)的(de)孩子也(yě)算半个仙吧?就这么(me)留给牛郎了?

   问题五(wǔ):鹊桥是怎么移(yí)鹄(gǔ)吹模他(tā)们这么(me)一踩,一晚上要死(sǐ)多少(shǎo)只啊(a)?

  

   问题九(jiǔ):请(qǐng)大家猜猜看 念念不(bù)忘心已碎(suì), 二(èr)人何(hé)时来相会, 白勺煮(zhǔ)酒无意义(yì), 天鹅一飞(fēi)不(bù)反(fǎn)回, 牛郎住进织女 今天的我特别(bié)想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚少离(lí)多是什么意思(sī) 一般指(zhǐ)夫妻两地分居,一(yī)年在一起呆不了几天

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