徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必(bì)须要(yào)来(lái)了(le)解了解(jiě)徐太(tài)志(zhì)到(dào)底是一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在(zài)徐太志(zhì)的身上还(hái)有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然徐太志是(shì)这么一位(wèi)有魅力的(de)人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上(shàng)关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的(de)他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐(xú)太(tài)志加入(rù)的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都(dōu)逃(táo)不(bù)过解散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔(bēn)前程的(de)命(mìng)运，一直到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这个(gè)组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合和(hé)流(liú)行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国(guó)90年代当红(hóng)歌(gē)手组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶(è)魔(mó)事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一张，就是(shì)这张专辑让徐太志不(bù)再是(shì)大(dà)家口(kǒu)中的歌(gē)手和音乐(lè)人那么(me)简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而是(shì)作(zuò)为(wèi)“分(fēn)析和批免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样(yàng)的歌手应(yīng)该不会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出(chū)来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的(de)传闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听(tīng)到(dào)“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教(jiào)人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是(shì)恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是没(méi)有依据(jù)的，就是(shì)三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家(jiā)还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了(le)，一点(diǎn)会(huì)引起争议(yì)的(de)新(xīn)闻被放大都会给当(dāng)事人造(zào)成(chéng)无(wú)法挽回(huí)的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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