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  人生在勤,不索何获的(de)意思是谁(shuí)说的,人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤,不索何获”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究,哪(nǎ)会有收获或(huò)成就(jiù)的(de)。

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人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的,人生在勤不索何获的意思(sī)是什么

  “人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会(huì)有收获或成就。

  告(gào)诫我们,人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

  表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力,积(jī)极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

  出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列(liè)传(chuán)》。

  原文:张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为著(zhù)姓。

  祖父(fù)堪(kān),蜀郡太守。

  衡少善属文,游于三辅(fǔ),因(yīn)入(rù)京师(shī),观太学,遂通《五经》,贯六艺(yì)。

  虽才(cái)高于世(shì),而无骄尚(shàng)之情。

  常(cháng)从容淡静,不(bù)好交接(jiē)俗人。

  永元中,举孝廉(lián)不行,连辟公府不就(jiù)。

  时天下承平日久(jiǔ),自王侯以(yǐ)下,莫不逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以(yǐ)讽谏。

  精思傅会,十(shí)年乃(nǎi)成。

  文多,故不(bù)载(zài)。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累(lèi)召(zhào)不应。

“人生在勤,不索何(hé)获”出自(zì)哪(nǎ)里?

  

“人生在陆(lù)碰勤(qín),不索(suǒ)何获”出自哪里?

   出处;“人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获(huò)?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

  名(míng)句解码(mǎ): “人生在勤,不索何(hé)获?”意思是:人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积(jī)极地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢?告诫共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放我们(men),人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

  表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力,积极共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放进取的(de)人生追求(qiú)。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努力,倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

    出处;“人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)?”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积(jī)

   极地探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的人生追求。

    《应闲》,意思是回(huí)答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而无(wú)用

   的技术,应该(gāi)“卑(bēi)体屈(qū)己,美言以(yǐ)求多福”。

  他说:“君子(zi)不患位之不尊(zūn),而患(huàn)德(dé)之不崇;不耻禄之不伙(huo,多(duō)),而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

  ”意思是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣,忧虑的是德(dé)行不高尚;不以待(dài)遇(yù)低为(wèi)羞耻(chǐ),羞(xiū)耻的是学识不渊博。

  表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

  《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

   

    张衡(héng)就是勤奋努力积极求(qiú)索的(de)伟大实践(jiàn)者。

  他(tā)少(shǎo)有壮志(zhì),刻苦向学,

   态度谦(qiān)虚,好学深(shēn)思,藐视名利,看重科学;珍惜(x共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放ī)时光,自强不息 ,把全部身心(xīn)都献给了祖国的(de)科学(xué)事业(yè)。

  张衡(héng)创立(lì)了(le)浑天说,他观(guān)测(cè)记录了(le)两千五百颗恒星,创制了世界上第(dì)一架(jià)能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪,还制造出了指南(nán)车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

  张衡(héng)共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三十二(èr)篇(piān),其中天文著作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人生最关键(jiàn)的(de)是在于(yú)勤奋(fèn),不去探索(劳动)的话,又(yòu)哪来的收获呢?

   选(xuǎn)你的(de)1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创造(zào)财(cái)富。

  赞美不用花钱,但能产生(shēng)气力(lì)。

  分享不用过(guò)度(dù),但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤,不索何获。

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   “人生在勤,不索何获?”意(yì)思是: 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

   表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追(zhuī)求。

  出处;“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

   人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤,勤(qín)则不匮。

  "

   天才在积累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一(yī)种积极进取的态度,是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精神,一个(gè)人(rén)的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连,但起(qǐ)决(jué)定作用的是(shì)勤奋,缺乏(fá)勤奋精神,哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋精神,哪怕是行(xíng)动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

  正所谓,勤(qín)能(néng)补(bǔ)拙是(shì)良训,一(yī)份辛苦一分才。

   “人(rén)生在勤,不(bù)索何获”张衡少有壮志,刻苦问学,珍惜时(shí)光,自强不息(xī),全身心投入到祖国科学事(shì)业(yè)。

  他创立了浑(hún)天说,观(guān)测记录了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒(héng)星,发(fā)明了第一架测(cè)试(shì)地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪等,成为我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

   人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获?

人生在(zài)勤,不索何获的意思

   人生的(de)根本在于勤(qín)劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通(tōng)过(guò)其他什(shén)么途径(jìng)得到呢?

  

  

   人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢?

   △唐玄奘万里(lǐ)取经

   唐太宗贞观三年(公元629年,一说贞 观元(yuán)年),玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门关西(xī)行,历经艰难抵达天竺。

  初(chū)在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

  后(hòu)又游学天竺(zhú)各(gè)地(dì),并与当地学者(zhě)论辩,名震五竺(zhú)。

  经(jīng)十七(qī)年,贞观(guān)十九年(nián)(公元(yuán)645年)回到(dào)长安(ān)。

   △鉴真东渡志不移

   在6次(cì)东渡日本(běn)中,鉴真等(děng)人遇(yù)到许(xǔ)多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行的(de)徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑,结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒,诬(wū)告(gào)鉴真一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

  地方官员闻讯(xùn)大惊,派人拘禁了所(suǒ)有僧众,首(shǒu)次东(dōng)渡(dù)因(yīn)此未能成行(xíng)。

  其后接连失败,第(dì)五次东(dōng)渡(dù)最为悲壮。

  那一年鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了(le),船队从扬州(zhōu)出发,刚过(guò)狼山(今江苏(sū)南通)附近,就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪,在一个小岛避风。

  一个月(yuè)后再次起航,走到舟山群岛时(shí),又遇大(dà)浪。

  第三次起航时,风浪(làng)更大,向南(nán)漂流了14天,靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日,最后抵达(dá)海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

  归途中,鉴真(zhēn)因长途跋涉,过度操(cāo)劳,不幸身(shēn)染重病,双目失明。

   △纺织改革家黄道婆

   黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆,生于(yú)南宋末年淳祐年间,约(yuē)1245年(nián),松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村)人。

  黄道婆出身于贫苦农民家庭,在(zài)生活的(de)重压(yā)下,十二三(sān)岁就(jiù)被卖给(gěi)人家当童养媳。

  白天她下地干活,晚上她(tā)纺织布到深夜,还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她,有(yǒu)一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又被(bèi)关在柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃饭,也不准睡觉。

  她再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道婆

   非(fēi)人的折磨,决心(xīn)逃出去另寻生路。

  半(bàn)夜,她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来,躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海(hǎi)船上。

  后来就随船到了海南岛的(de)崖州,即现在的(de)海南崖(yá)县。

  在(zài)封建社(shè)会,一个从未出(chū)过远门的(de)年轻(qīng)妇女只身(shēn)流落异乡,人生地疏(shū),无依无靠,面临的(de)困难可想(xiǎng)而知。

  但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇,接受了她,让她(tā)有了安身之所(suǒ),并且在共同的劳动生(shēng)活中(zhōng),还把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给(gěi)她。

  当(dāng)时黎族人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内外,棉纺织技术比较先进(jìn),黄道(dào)婆聪(cōng)明勤奋,虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术,并且(qiě)融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的(de)长(zhǎng)处,逐浙成为(wèi)一(yī)个出色的纺织能手(shǒu),在当(dāng)地大受欢迎,和黎族人民结下了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤,不索(suǒ)何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按(àn)我的理解可以说成是:“人生只有(yǒu)积极地(dì)去追(zhuī)求才(cái)会有所获得。

  ”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi),但暂(zàn)时找不着(zhe)更好的(de)搭配(pèi)。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思

   人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

   不(bù)积极(jí)的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于自己的(de)篇章

   即(jí)使不懂音律

   也(yě)要(yào)大胆的抚琴索音

   笨拙的一弹也(yě)必有所获

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