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　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义(yì)：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点)”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差(chà)距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固(gù)，才能受(shòu)到(dào)民众的(de)支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的(de)国际地(dì)位,在危难(nán)之时(shí)，才会得(dé)到(dào)更多其它(tā)国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其(qí)政治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套从天子(zi)到(dào)庶人(rén)的(de)等(děng)级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民(mín)心(xīn)而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途(tú)径等(děng)，其(qí)中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春(chūn)秋(qiū)时(shí)期(qī)重民轻神的思想发展而来的(de)。

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