四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些？是四大哲学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学(xué)派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派的。关于四大哲(zhé)学流派有哪些以及(jí)四大哲学流派有哪些人，四大哲(zhé)学流派有哪些(xiē)特点，四大哲(zhé)学流派包括哪(nǎ)些(xiē)，六大哲学(xué)流(liú)派，哲学的四(sì)大派别等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

四大哲学流(liú)派是什么意思(sī)

　　四大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马克思(sī)主(zhǔ)义哲学

　　马克思主(zhǔ)义哲学的伟大之处是它的(de)辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全面辩证的思(sī)维，可以pupil是什么意思 pupil是可数名词吗避免片面(miàn)和偏激(jī)。生活实践的观点使哲学具(jù)有活(huó)力。马克思指(zhǐ)出了当(dāng)代(dài)哲学发展的正确方(fāng)向。

　　2、人本(běn)主(zhǔ)义哲学

　　人(rén)本主(zhǔ)义(yì)哲学强(qiáng)调，哲学要以人为中心，关注人的问(wèn)题(tí)。它主张(zhāng)，哲学是人的哲(zhé)学，而不(bù)应成(chéng)为脱离人的现实(shí)生活和实(shí)践(jiàn)经(jīng)验的抽象理(lǐ)论。哲学和一(yī)切好的文化要重(zhòng)视人，尊重人，维护人(rén)的权利。它反对束缚人(rén)的文化，维护人的真实(shí)存在，主张(zhāng)充分发挥人(rén)的生命力和创造力。这种人(rén)道(dào)主义的价值观非(fēi)常重要pupil是什么意思 pupil是可数名词吗。人本(běn)主义哲学对人的非(fēi)理性的研究，意义重(zhòng)大(dà)，深(shēn)化(huà)了(le)对人性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义(yì)哲学在理(lǐ)论的结(jié)构、逻辑和语言的研究(jiū)上，取得了重大成果，开辟了(le)语言(yán)哲学的新领域。它(tā)要求哲学思维严谨、科学，要(yào)求哲学语言准确、规范(fàn)。它重视哲学(xué)理论的逻辑分(fēn)析(xī)和语言分析，重视哲学理论(lùn)的逻辑证明(míng)和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲学

　　后(hòu)现代主义哲学重视实践，强调人应由(yóu)观察者，变为参与者。它(tā)强(qiáng)调世界的多样性(xìng)、多元性(xìng)，容纳一切思想，容纳一切(qiè)方法，强调人们在认识(shí)世界时，要站在不同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学(xué)流(liú)派有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流(liú)派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派，普遍(biàn)认为是苏格拉(lā)底的弟子(zi)安(ān)提斯泰(tài)尼创立的，另(lìng)一人物第欧(ōu)根尼（公元前404－公元前323）则因(yīn)为住在木桶里(lǐ)的怪(guài)异行为(wèi)而(ér)成为更(gèng)有(yǒu)名的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义(yì)者(zhě)。犬儒学(xué)派的主要教(jiào)条是(shì)，人要摆脱世俗的(de)利益而追(zhuī)求唯(wéi)一值得拥有的善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公(gōng)元(yuán)3～6世(shì)纪(jì)流行于古罗马(mǎ)的唯心(xīn)主义哲学流派。开创者是(shì)亚(yà)历山大里(lǐ)亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多葛派认为世(shì)界(jiè)理性决定事物的(de)发展变化。所谓(wèi)"世界理性"，就是神性，它是(shì)世界的(de)主宰，个人只不过是神的整(zhěng)体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这(zhè)是人类(lèi)思想史上的(de)一(yī)大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他(tā)们所主张的快乐决非肉(ròu)欲物质享受(shòu)之(zhī)乐，而是(shì)排(pái)除情(qíng)感(gǎn)困扰后(hòu)的(de)心灵(líng)宁(níng)静之(zhī)乐的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主义哲学产(chǎn)生以(yǐ)后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学(xué)的继续。

　　现(xiàn)代西方流(liú)行的哲(zhé)学流派虽形形(xíng)色色，但大致(zhì)分属科(kē)学主义（实证主(zhǔ)义）与人本主义（非理(lǐ)性主义）两大思潮。

　　现代西(xī)方的科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思(sī)潮渊源于近代英国的经(jīng)验(yàn)主义(yì)，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自(zì)然科学(xué)的哲学问题。

　　科学主(zhǔ)义哲学思潮开始出(chū)现于十九世(shì)纪三(sān)十年代，第(dì)一(yī)代是孔德的实证主义；流(liú)行于十九世纪下半期和二十(shí)世纪初的(de)马赫主义(yì)是孔(kǒng)德实证主义的后(hòu)裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思(sī)潮的第二代；实用主义与(yǔ)实证主(zhǔ)义有理论联(lián)系，而(ér)逻辑实(shí)证主义(yì)则是(shì)马赫主义的直接(jiē)后裔，是实证(zhèng)主(zhǔ)义的(de)第三代；从二十(shí)世(shì)纪(jì)五十年(nián)代到(dào)六十年代，一(yī)度代替逻辑实证主义而兴(xīng)起的是波普尔的批(pī)判理(lǐ)性主义；自二十(shí)世纪六十年代以后，波普尔的批判理性主义逐渐(jiàn)衰落，代之而兴的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主(zhǔ)义或科(kē)学(xué)哲学的历史学派(pài)。

唯(wéi)我论

　　代(dài)表人物为前苏格拉底哲学家戈(gē)尔(ěr)吉(jí)亚斯（公(gōng)元(yuán)前(qián)485—375年），也是(shì)他首次提出的。

　　唯我论认为(wèi)一个人只(zhǐ)能知道(dào)自己的存在，而头(tóu)脑之外的任(rèn)何东西(xī)，都不可能被知道存在。

　　唯我论者强调主(zhǔ)观现(xiàn)实，即使外(wài)部有(yǒu)东西，也(yě)无(wú)法(fǎ)知(zhī)道(dào)，即使对(duì)它有(yǒu)所了(le)解，关于它(tā)知识也无法与他人(rén)交流。

　　一件(jiàn)事(shì)物对一个(gè)人来(lái)说是真的(de)，对另外一个人来(lái)说(shuō)可能不是真的(de)。

　　唯我论经(jīng)常与虚(xū)无主义和唯物主义联系在(zài)一起。

　　后面(miàn)由柏(bǎi)拉(lā)图和笛卡尔(ěr)补充。

决定论(lùn)

　　决(jué)定(dìng)论认为每一(yī)个事件，包括(kuò)人类(lèi)的认知和(hé)行为、决定和行动(dòng)，都是由一系列不间(jiān)断的(de)先前事件决(jué)定(dìng)。

　　决定论有多种(zhǒng)形式，例如神(shén)学决定论(lùn)，基(jī)因(yīn)决定论(lùn)，环境(jìng)决(jué)定论，神秘主义决(jué)定论(lùn)。

　　神秘主义(yì)决定论认为一切都是由某种力(lì)量控制决定(dìng)的，人(rén)类没有自由(yóu)意(yì)志可言。

功利(lì)主(zhǔ)义

　　功利主义者不满(mǎn)意总(zǒng)比猪满意好，苏(sū)格拉底不满(mǎn)意总(zǒng)比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图(tú)尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与(yǔ)哲(zhé)学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著作《功利主义》（1863）联(lián)系最为(wèi)密切。

　　功利主义是一(yī)种伦(lún)理学(xué)说，功利主(zhǔ)义认为一种(zhǒng)行为的道德价值(zhí)取决于对(duì)整(zhěng)体的贡献，即(jí)为了(le)大多数人的幸(xìng)福(fú)。

　　它强调结果，即意味着某种行为的(de)道德价值完全取(qǔ)决于(yú)这种行为的结(jié)果。

　　也就是目(mù)的(de)证明(míng)了手段。

　　功利(lì)主义(yì)代表人物边沁(qìn)提出了善的(de)理论，他宣称善(shàn)是给(gěi)大多数人带(dài)来最(zuì)大幸福的东(dōng)西。

古(gǔ)希腊早期自然哲(zhé)学四大(dà)学(xué)派

　　古希腊早期自然哲(zhé)学四大学(xué)派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬(yáng)无(wú)神论，认为人死魂灭，这是(shì)人类思想(xiǎng)史上的一大进步，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除情感困扰后(hòu)的心(xīn)灵宁静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派生活简(jiǎn)朴而(ér)又节制，目(mù)的就是要抵(dǐ)制奢侈生(shēng)活对一(yī)个人身心的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认(rèn)任(rèn)何(hé)事物有美与丑、正当与不正当之(zhī)分，否定美的认识与(yǔ)艺术认(rèn)识的任何客观(guān)性。

　　认(rèn)为建立(lì)在传统习惯基础(chǔ)上的美与丑(chǒu)的判断(duàn)与真理(lǐ)无(wú)关(guān)。

　　反(fǎn)对古希腊罗马(mǎ)以来关于艺术(shù)具有教育作用、净化作用的观点，认为音乐不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛(gé)派认为世界理性决(jué)定事物的发展变化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就是神(shén)性，它(tā)是世界的主宰，个人只不过(guò)是神的整(zhěng)体中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是(shì)唯心主义的(de)。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天命，要安于(yú)自(zì)己在社会中所(suǒ)处的(de)地(dì)位，要恬淡(dàn)寡(guǎ)欲。

　　自称是世界主义者(zhě)，打破(pò)了希腊人和野蛮人之间的(de)传统界(jiè)限，宣(xuān)扬人类是一个整体，只应有一个国家，一种公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这个国家也应由智慧(huì)的(de)君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒(rú)学派认为(wèi)：人们的苦(kǔ)痛(tòng)分两种，一种(zhǒng)源自物(wù)质，另外一种是精神。

　　精神(shén)上的(de)幸(xìng)福快乐才是真正的(de)满足。

　　认为(wèi)人(rén)类社(shè)会不公产生的本(běn)身不(bù)是阶级，而是(shì)家庭。

pupil是什么意思 pupil是可数名词吗　　即子女与父(fù)母关系的确立，丈夫和(hé)妻子对对方的唯一认(rèn)同，家庭，子女，配偶的相(xiāng)对性是一切贪婪的根源，导致了社会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶(jiē)段：

　　古代对道德(dé)的思考(kǎo)始(shǐ)于公元前(qián)6世纪的第一批古希腊(là)思想(xiǎng)家(jiā)，终于(yú)一(yī)千(qiān)年之后的基督教思想盛行的5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分为三个(gè)阶段。

　　第(dì)一个阶段叫做前苏(sū)格拉底时期，主要(yào)包(bāo)括德谟克(kè)利特和智者(zhě)学派的思想，提出自(zì)然与(yǔ)法律的对立。

　　这一时(shí)期有关伦(lún)理(lǐ)道德的思想丰富多姿，独(dú)立于苏格拉底派而存(cún)在（事实上，这(zhè)些作者们是(shì)与(yǔ)苏格拉底同时代(dài)的人，却很不恰当地被(bèi)划分为前苏格(gé)拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学(xué)家之间的联(lián)系十分紧密：柏拉图是苏格拉(lā)底(dǐ)的朋友和信徒，而亚里士多德则在柏(bǎi)拉图学园学习了很长时间。

　　古代哲学的第(dì)三(sān)阶段涵盖了所有希腊化哲(zhé)学，其(qí)中包括斯多葛学派、伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)和怀疑(yí)学(xué)派三大支柱。

　　这些学派的思(sī)想之所以留存(cún)久远(yuǎn)，与后(hòu)人的致力(lì)发展(zhǎn)有关。

　　比如斯多葛(gé)学派(pài)的主要著作就是由塞内卡和马(mǎ)克·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立该学派(pài)的六个世纪之后编(biān)撰的。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派(pài)

　　参考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-斯多葛(gé)学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒主(zhǔ)义

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：中国社会科学网-古希腊(là)人如何回答我们的(de)道德困境(jìng)

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