中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗(shī)是中秋(qiū)节月饼(bǐng)的(de)古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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　　中秋(qiū)节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制得，佳名先向(xiàng)月中题。

描(miáo)写(xiě)中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关(guān)于(yú)月(yuè)饼的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃着月(yuè)亮一(yī)样，中间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因(yīn)为太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼(bǐng)形(xíng)状圆圆(yuán)的(de)就好像圆圆(yuán)的月亮，日子(zi)过的是(shì)越(yuè)来越好了，外(wài)祖父或者舅(jiù)父(fù)母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释(shì)义：中秋(qiū)时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来很清(qīng)寒就像月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出(chū)门在一起聚餐，要和中秋的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种(zhǒng)特(tè)殊的(de)模具(jù)制作出来的月(yuè)饼(bǐng)，名称也(yě)各(gè)式各(gè)样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景(jǐng)琛的(de)《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴(yùn)章《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇(sōng)南(nán)采(cǎi)府》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的(de)馅儿也(yě)更加讲究(jiū)起来，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有(yǒu)《月饼》诗(shī)云：“中秋节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼(bǐng)取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日(rì)起，即(jí)有卖月(yuè)饼(bǐng)者(zhě)，至十五日，家(jiā)家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼(bǐng)，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传(chuán)到民间，当(dāng)时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映(yìng)了人们对家人团(tuán)聚的美好愿(yuàn)望，也是对(duì)亲朋(péng)好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡(pō)有诗(shī)云(yún)：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆(yuán)之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南(nán)宋都城(chéng)临安(ān)见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔(tù)满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药(yào)年(nián)。

　　奔入(rù)广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说(shuō)故(gù)事被心灵手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月饼(bǐng)与月亮(liàng)的传说相结合(hé)，诉(sù)说了(le)历史悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮文化(huà)，伴(bàn)随着(zhe)美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分(fēn)光，每际(jì)中秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一(yī)种(zhǒng)祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节要(yào)送(sòng)给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代 王建

　　 中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十(shí)五日(rì)夜湓亭望(wàng)月》 唐代(dài) 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会(huì)，今夜清(qīng)光似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归(guī)不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相馈(kuì)遗(yí)，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄(qiāo)的送(sòng)，我(wǒ)挥一挥衣(yī)袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒(tú)留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙(quē)，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包(bāo)装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月(yuè)饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天(tiān)涯(yá)共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满，披衣(yī)觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明(míng)月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身(shēn)。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲(yù)数(shù)秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的(de)整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵(líng)药，碧海青天(tiān)夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵(xiāo)月下有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠(zhuì)，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时(shí)难再并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于月饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我(wǒ)清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月(yuè)·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中(zhōng)秋(qiū)月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知(zhī)他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留下了无数佳(jiā)话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意(yì)义的中秋(qiū)民俗(sú)食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时的笔(bǐ)记《西湖(hú)游(yóu)览志余》提(tí)到，中秋(qiū)节"民(mín)间(jiān)以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼月果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造(zào)太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记(jì)载(zài)还(hái)可见到，月(yuè)饼(bǐng)一(yī)开始就是相互馈赠的社(shè)交礼物，而(ér)且分量颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度(dù)的精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这(zhè)种大月饼还盛行(xíng)了几(jǐ)百年，《红楼梦(mèng)》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐(cì)，据考(kǎo)证就是(shì)个直径(jìng)二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演变和发展(zhǎn)，花(huā)样不断翻(fān)新，品(pǐn)种不(bù)断增加，地区(qū)的差异使品种外观、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产地上(shàng)分(fēn)有苏(sū)式、广(guǎng)式、京式、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇式等；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有五(wǔ)仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三(sān)大类；就造(zào)型而(ér)论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而偏(piān)重(zhòng)于糖；苏(sū)式的则(zé)取浓(nóng)郁口味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式(shì)月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入口香酥。

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