都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门 　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门马(mǎ)和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得(dé)以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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