杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出(chū)自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身(sh大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃ēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言。

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