不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步(bù)半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧

　　关于不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思以及(jí)不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，跬怎么读，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思，日(rì)积(jī)跬步以至千里(lǐ)，日积跬步无(wú)以(yǐ)至千里不积小流意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

不(bù)积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和(hé)牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为(wèi)做事情(qíng)不(bù)一点一点积(jī)累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧意(yì)义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可(kě)用来(lái)论说学(xué)习(xí)工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代(dài)表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧