公元(yuán)1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什(shén)么年代是(shì)两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是(shì)指连续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通常从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代或此后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的(de)世(shì)纪则为100年，如果按照(zhào)这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不(bù)知疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的(de)，不论地(dì)方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿出(chū)来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里(lǐ)却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居(jū)大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五年）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君(jūn)上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来），梓潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(z抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来hòng)舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来(lái)，儒(rú)家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng)典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统(tǒng)一，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后(hòu)，各(gè)家(jiā)的歧(qí)异(yì)再次(cì)抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立(lì)为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使儒学(xué)与谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到(dào)公(gōng)元100年(nián)之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这两个年份。

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