无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之(zhī)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lò我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日u)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们(men)的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中(zhōng)之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐn我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日g)之，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：孔(kǒng)子(zi)说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定(dìng)语放在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称代词，整个句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间(jiān)，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)。

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