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古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

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颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想思维导图,颜元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是(shì)治(zhì)国安(ān)民的根本,而(ér)人才(cái)主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养。

  学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”,即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好教育(yù)内容(róng),这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践相结(jié)合。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其(qí)脱(tuō)离实际,不能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健(jiàn)康。

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  第三,并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学(xué)习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

  第四,人获得知识的目的(de)在于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划(huà)的(de)漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容,实行“分斋教(jiào)学”。

  漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括(kuò)斋”,是为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时(shí)的实际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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