十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落(luò)在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu教师一年的工作日有多少天，一年有多少周)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远，教师一年的工作日有多少天，一年有多少周意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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