题西林壁(bì)古诗的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的(de)意思和哲(zhé)理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗(shī)中有画的写景诗,又是(shì)一(yī)首(shǒu)哲理诗的。

　　保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢关于题西林壁(bì)古诗的诗意哲理(lǐ)，题西(xī)林壁的意(yì)思和(hé)哲理以及题西(xī)林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理是什么，题西林壁的(de)意思和哲(zhé)理，题西林壁所蕴含的哲(zhé)理是什(shén)么(me)，题西林壁的古诗含义等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

题西林(lín)壁(bì)古诗(shī)的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思和(hé)哲理

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认(rèn)清事物本质，就要从各(gè)个角度去观察，既(jì)要客观(guān)，又要全面。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不(bù)同。

　　不(bù)识(shí)庐(lú)山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在(zài)西林寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书(shū)写，题(tí)写。

　　横看(kàn)：从正面看。

　　庐(lú)山总(zǒng)是南(nán)北走(zǒu)向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不相(xiāng)同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的(de)景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山(shān)：这座山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐(lú)山上。

　　这首(shǒu)诗是(shì)题(tí)在寺(sì)里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高(gāo)低看过(guò)去，千姿百态不相同。

　　之(zhī)所(suǒ)以不(bù)能(néng)认(rèn)识(shí)庐山的真实面目，只是因为身处在这(zhè)层峦叠(dié保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢)嶂的深(shēn)山中。

　　这首诗启示我们，现实(shí)生活(huó)中的(de)事物千(qiān)姿百(bǎi)态，纷繁(fán)复杂，身处其(qí)中(zhōng)往(wǎng)往(wǎng)很难(nán)看清事物的本质。

　　如(rú)果不全方位(wèi)、多角度冷静客观地去观察与分析，就容(róng)易因为主客(kè)观的局限，被表象(xiàng)所迷惑，难以准(zhǔn)确全面认识事(shì)物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写(xiě)得既(jì)有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄(huáng)州团练副使(shǐ)改任汝(rǔ)州刺史(shǐ)，他(tā)特地过江登临庐山，游山十余日，并在西林寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗(shī)人从(cóng)自己独特的(de)观察和感(gǎn)受出(chū)发(fā)，勾画(huà)出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景(jǐng)物(wù)中，用形象化(huà)的语言表达了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前(qián)两句(jù)“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同”，虽(suī)然(rán)只是粗略(lüè)的勾画，没(méi)有细(xì)致具体(tǐ)的描绘，但(dàn)是却(què)从(cóng)人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察(chá)中，从(cóng)人(rén)们立足(zú)点(diǎn)、观察点的不断变换中(zhōng)，写出了(le)庐(lú)山的多姿(zī)多采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山中”，写诗人在(zài)观察中得到(dào)的(de)启示。

　　苏轼(shì)向生活的深处开掘，把观感和哲理结合起(qǐ)来(lái)，从(cóng)而阐(chǎn)明了一个(gè)深(shēn)刻的道(dào)理：只有(yǒu)从不(bù)同的方(fāng)面了解事物，既(jì)深入它(tā)的内部细察精神实(shí)质(zhì)，又站到(dào)事物之上，总观它的全貌(mào)，才能给事物以正确的认识(shí)。

　　清代的王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)说(shuō)：“诗(shī)人对宇宙人生，须入乎其内，又须(xū)出乎其外。

　　入(rù)乎其(qí)内，故能写之(zhī)，出(chū)乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正形(xíng)象化地说明(míng)了这一道理。

题西(xī)林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西(xī)林(lín)壁(bì)》是(shì)宋(sòng)代文学(xué)家苏轼的(de)诗作。

　　这是一首诗中(zhōng)有(yǒu)画的写景诗，又是(shì)一首哲理诗，哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐山(shān)景色的描绘之中(zhōng)。

　　前(qián)两句描述了(le)庐山不同的形态变(biàn)化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不(bù)同。

　　 不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面、侧面看(kàn)庐山(shān)山饥(jī)孝岭连绵起伏、山(shān)峰耸立，从远处、近处(chù)、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨不(bù)清庐山真正的面目(mù)，是因为我身处在(zài)庐山之保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于(yú)公元(yuán)1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所改(gǎi)迁汝州(zhōu)团(tuán)练副使，赴汝(rǔ)州时经过九(jiǔ)江，与(yǔ)友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山(shān)水触(chù)发逸兴壮(zhuàng)思(sī)，于是写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的描绘(huì)之(zhī)中.它告诉我们这样一(yī)个道理(lǐ):现(xiàn)实生活(huó)中的事物(wù)千姿百(bǎi)态(tài),纷坛(tán)复杂,身处其中往往很难(nán)一下字看清楚它的(de)本质(zhì);如果不是(shì)处在错综复杂(zá)的事(shì)物(wù)之(zhī)处,不是(shì)全方位.多角度冷(lěng)静客观的(de)深入观(guān)察(chá)与分析(xī),就(jiù)容易因(yīn)为个(gè)人(rén)的局限被局部现象(xiàng)所迷惑,对(duì)事(shì)物就难有全(quán)面(miàn)正确的(de)认识。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢