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什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作视(shì)野(yě)中(zhōng)，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的(de)主动性积(jī)极性创造(zào)性，促(cù)进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包(bāo)括(kuò)层层(céng)递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不(bù)仅作为一种物(wù)质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动社会(huì)发(fā)展还是实现自身发(fā)展方面(miàn)都(dōu)居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值，追(zhuī)求(qiú)人的(de)社会(huì)价值和(hé)个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会(huì)生活的主(zhǔ)体，因而也(yě)是改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要(yào)，更关心人精神(shén)文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力(lì)强制(zhì)的发展;是(shì)各方面素质都(dōu)得(dé)到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的发展(zhǎn);是在承(chéng)认人(rén)的差异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与个(gè)性发展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面(miàn)发展。

　　人(rén)文(wén)主义是以人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中体现为对人(rén)本身的(de)关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和(hé)情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一般(bān)的物，它的根本是(shì)内(nèi)在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精(修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜jīng)神(shén)倡(chàng)导把情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要(yào)关(guān)注(zhù)人的精神(shén)状态和内在需求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来，我国经济飞(fēi)速发(fā)展，人民的物质生活水平得到了(le)极大的提高(gāo)，物质文(wén)明的进步使人们(men)的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人们(men)带(dài)来了丰厚的(de)利润与物质(zhì)的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性(xìng)与功(gōng)利性特征，又导致了人文(wén)精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代对物质生活的迫(pò)切(qiè)需要，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社(shè)会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意(yì)义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人文关(guān)怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品味、引发读者的(de)思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻(wén)信息价(jià)值和文(wén)化价值的双重构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢得(dé)更多的读(dú)者，为自身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广(guǎng)阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之(zhī)间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的(de)个性解放(fàng)和(hé)自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需(xū)求，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定(dìng)，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定和(hé)对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪(ní)，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社(shè)会和中国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互(hù)关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀(huái)思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为(wèi)本、注重人(rén)对于真(zhēn)善的(de)追求(qiú)等(děng)方面做出(chū)了规范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力(lì)集中到人(rén)事方面，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行(xíng)世(shì)，为(wèi)儒家文(wén)化开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神(shén)而近(jìn)人的人(rén)文主义道路。

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