赶尸是(shì)古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方便他(tā)们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替(tì)代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是(shì)因为尸体不完(wán)整。

作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么="center">
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的(de)尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从高至低(dī)的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可(kě)能(néng)古人将它神秘(mì)化了(le)。

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