赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰(qià)就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视(shì)上经常(cháng)看到(dào)一些(xiē)类似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己动(dòng)的(de)，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生(shēng)人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如(rú)说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就有(yǒu)齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且(qi齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式ě)法术也(yě)分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完(wán)了(le)上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的(de)法(fǎ)赶尸的(de)话，就(jiù)要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然后再(zài)用特(tè)殊(shū)的(de)方(fāng)法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一(yī)做解释了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们(men)仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学(xué)。而至(zhì)于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不要太(tài)当(dāng)真。

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