不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每(měi)天半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累起来(lái)，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思成(chéng)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成(chéng)高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)积累一(yī)步(bù)半步(bù)的(de)行程，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在(zài)于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地(dì)刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思)《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步半步的(de)累(lèi)计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不(bù)积累小河流(liú)，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字(zì)古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思(sī)想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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