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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件(jiàn)啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代

  礼崩(bēng)乐(lè)坏是一个逐渐的(de)、缓慢(màn)的过程。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一(yī)个导火线时(shí)期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部(bù)的破坏,而(ér)到(dào)了春秋时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的程度便开(kāi)始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制(zhì)度已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰微

  西周(zhōu)末期周王的统治不(bù)断受到外族的侵扰,而(ér)王室内部各(gè)阶级的(de)矛盾也在不(bù)断激化,周王(wáng)朝面临(lín)着即将灭亡的(de)危害。

  而面(miàn)对这种(zhǒng)灾难的时(shí)候,各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

  由于周王朝(cháo)实行分封制,土地(dì)经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯(hóu)对(duì)特权(quán)的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要(yào)标志,从(cóng)前至高无上的周王室(shì)能和诸侯国达成(chéng)如此(cǐ)平等(děng)的契(qì)约,这(zhè)本身就是(scow的复数怎么写的,cow的复数英语怎么读hì)因为自身地位下降,能力衰弱(ruò)到无法(fǎ)再凌(líng)驾于诸侯之(zhī)上。

  此后的(de)“繻葛之(zhī)战”周王的(de)失败(bài)更是让(ràng)自身的权(quán)威受到了致命一(yī)击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室仅仅是(shì)一具空壳,并(bìng)无实际的(de)权力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会大体情况

  周武(wǔ)王灭(miè)商后建(jiàn)立了(le)西(xī)周王朝,为巩固其(qí)统(tǒng)治,在国(guó)都附(fù)近(jìn)分封(fēng)了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周王(wáng)室御(yù)外的屏障(zhàng),也(yě)为统治者的治(zhì)理提供便(biàn)利,但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西(xī)周以善农耕而闻名,因此(cǐ),周(zhōu)的农业(yè)十分发达(dá),种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁(fán)多(duō),基本包括(kuò)了(le)后世所有的(de)基本品种,而(ér)铸造、丝(sī)织等其他(tā)方面也(yě)很发(fā)达。

  经济(jì)上发(fā)展,政治上稳定,于是(shì)周王朝(cháo)建(jiàn)立了一(yī)整套的(de)礼乐制度。

  (二)春秋时(shí)期的由(yóu)盛而衰(shuāi)

  随(suí)着昭王即位(wèi)后就开始对外(wài)用兵,其子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外,还对内(nèi)加cow的复数怎么写的,cow的复数英语怎么读(jiā)强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑(xíng),分(fēn)墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共(gòng)三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐(lè)制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动(dòng)荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪个朝(cháo)代

  礼崩乐(lè)坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西(xī)周森严(yán)等(děng)级的分邦建国(guó)制(zhì)度遭受诸侯征战日(rì)渐崩(bēng)坏(huài)而引起的社会秩序混乱。

  现可(kě)释(shì)义为伦理道德(dé)文化的日渐散失导致人心不古,世风(fēng)日下的现象。

  成语出处:青(qīng)章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联合(hé)式,作(zuò)宾(bīn)语、定语(yǔ),含贬(biǎn)义。

  《论(lùn)语(yǔ)阳(yáng)货》三年之丧(sàng),期(qī)已久矣。

  君子三年不(bù)为礼(lǐ),礼必坏;三(sān)年不为乐,乐必(bì)崩。

  释(shì)义(yì):指周代封(fēng)建制度的(de)规(guī)章(zhāng)制度(dù)遭到极大的破(pò)坏(huài),寓(yù)意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。

  礼在中国古代是社会的典(diǎn)章制(zhì)度和道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就(jiù)是苟(gǒu)子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关的文艺的(de)重视。

  2、唐末(mò)五代(dài)时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫(sǎo)地以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序(xù)的大动乱(luàn)中到来。

  3、春(chūn)秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期,认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

  4、它让我们(men)看(kàn)到,在春(chūn)秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映(yìng)下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义(yì)。

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