赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风(公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表fēng)，所以(yǐ)很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被(bèi)传染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白(bái)了(le)还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平(píng)伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前(qián)面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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