就在不久(jiǔ)前，海南省琼中(zhōng)黎族苗族(zú)自治(zhì)县(xiàn)公安局发(fā)布了一则澄清(qīng)公告。

否认了一则关于“外卖店(diàn)铺深(shēn)夜营(yíng)业(yè)，售价高(gāo)达 1400 元的牛杂汤粉被质疑(yí)提供非法服务(wù)”的网络传言。

公(gōng)安局指(zhǐ)出，这(zhè)个传言纯属(shǔ)谣言，而(ér)有关(guān)的“外卖员”图片(piàn)则是由多个网络素材拼凑而成。

没错，那些图片正是来自该网红博(bó)主。

所谓(wèi)的“外卖(mài)媛”，不过是一种标签。

这背(bèi)后隐藏的，是对特(tè)定群体形象的(de)不公平揣测(cè)和误导。

近两年，“媛(yuàn)”标签贴个(gè)不停，从“佛媛(yuàn)”到“病媛(yuàn)”，再到更(gèng)多的“XX媛”。

最让(ràng)人震惊的莫(mò)过于“佛(fú)媛”，她(tā)们或是坐在蒲团上，双(shuāng)手合十虔诚祈祷(dǎo)，嘴(zuǐ)里念着「般若波(bō)罗蜜」。

或是在挂着“禅意乐活”字画的书房(fáng)里，手抄经书，品茶摇扇，偷得浮生半日闲。

或(huò)是在(zài)寺庙庭院、湖泊凉亭(tíng)，紧身(s感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜hēn)旗(qí)袍烘(hōng)托着唯(wéi)美的身(shēn)材(cái)，手打(dǎ)油(yóu)纸伞，仿若《兰亭(tíng)集(jí)》歌词里的意境一般。

经书(shū)、佛寺、美(měi)女(nǚ)、大长腿、紧(jǐn)身旗袍交织在一块，还真是(shì)充满氛围感，让(ràng)不知(zhī)情的(de)观众心潮澎湃。

可惜，都是(shì)假的。

美图的背后，其实只是在(zài)“借(jiè)佛营销”，打着“擦边球”的(de)幌(huǎng)子开(kāi)始卖货(huò)。

把(bǎ)梦里(lǐ)才会有的画(huà)面搬到社交媒体(tǐ)上，不得不说这些(xiē)“佛媛”把吃瓜群众的心理活动拿(ná)捏得死死的。

随后不久(jiǔ)，性(xìng)感的“佛(fú)媛”们便被悉数封杀，闹(nào)剧过后，是一(yī)地(dì)鸡毛。

但(dàn)这丝(sī)毫(háo)不(bù)影响另外一(yī)位新角色登(dēng)场——“病媛”。

她们在生(shēng)病期间，居然(rán)不(bù)忘化妆，拍下带妆(zhuāng)的住院照片，发在社(shè)交(jiāo)平(píng)台上。

而(ér)当病好了之后，她(tā)们就开始分享疤痕修(xiū)复贴、保健品等产品。

这(zhè)种(zhǒng)“生(shēng)病也是生财之道”的行为(wèi)，引起了(le)网友的(de)一片愤怒(nù)。

结语：虽然女主小(xiǎo)逗(dòu)逗最后发文道歉，但此(cǐ)事也(yě)反映(yìng)出了当(dāng)今社会下的一种极为不良的现象。在(zài)网络时(shí)代，许多人(rén)为了追(zhuī)求名利(lì)和关注，不惜(xī)采取各种手段来(lái)吸引(yǐn)眼球。这种行为不仅损(sǔn)害了他(tā)人(rén)的权(quán)益，也让自己陷入了(le)道德的(de)沼泽。正如这位美女学生外卖“媛”一(yī)样，她的行为虽(suī)然(rán)在短时间内(nèi)吸引了大量(liàng)的关(guān)注，但最终却让她自己陷入了困境(jìng)。

作为社(shè)会公众的我们，应该如何看(kàn)待这种现象？在这个看似(shì)繁(fán)荣(róng)的网络时代，我们是否已经迷失了(le)自己，忘记了真正的价值(zhí)观？这是(shì)一个值得(dé)深思的问题。

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