龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的(de)。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末(mò)端(duān)都是(shì)巨大(dà)的(de)爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三(sān)爪的(de),有(yǒu)时前两足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国人都(dōu)以自己是“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初(chū)的龙而言更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不(bù)同的龙(lóng)艺术(shù)形(xíng)态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足(zú)到(dào)有足，可看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物(wù)和爬(pá)行动(dòng)物的(de)优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象，头圆(新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久yuá新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久n)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮(shī)鼻(bí)，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但(dàn)中国人(rén)并没有将其(qí)拒之门外，而是包容(róng)与改造，形(xíng)成了(le)中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动(dòng)空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的(de)龙(lóng)形象，大多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多(duō)是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一(yī)无二的，与龙有关(guān)的种(zhǒng)种文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不可分的(de)关系，但始终保持着相对(duì)的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人们(men)在严酷(kù)的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲(xī)氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百(bǎi)五十年，传(chuán)十五(wǔ)世(shì)。

　　伏(fú)羲氏(shì)发(fā)源(yuán)于成(chéng)纪，发展壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体(tǐ)与仰韶(sháo)文(wén)化古遗址的分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华(huá)，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重(zhòng)视的(de)天(tiān)人合(hé)一的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观(guān)的诉求(qiú)；阴阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的(de)多元文化(huà)观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和(hé)内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶(jiē)级(jí)利(lì)用人(rén)们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯(fàn)的，用新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)权力(lì)，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看(kàn)重(zhòng)更高(gāo)了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天(tiān)子之(zhī)外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们(men)的压制力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候(hòu)，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天(tiān)子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频(pín)繁(fán)往来，大(dà)量学(xué)习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国(guó)古时(shí)候(hòu)叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的(de)附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的时候，自(zì)然(rán)不可(kě)能让属国和(hé)自己平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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