都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米>

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得(dé)美观大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米>

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色(sè)的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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