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无(wú)功不受禄什么意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句(jù)该怎么回答(dá)对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无(wú)德(dé)不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳(láo)，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你的(de)，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意(yì)思 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列(liè)子》，漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里下一句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不凯毕可(kě)无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处(chù)，就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还是(shì)不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是(shì)有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无(wú)德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到(dào)报酬，没有好的(de)品德就不能得(dé)到(dào)宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年(nián)75岁），战(zhàn)国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山(shān)氏(shì)之(zhī)后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的道学者(漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里zhě)、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的又一(yī)位道家(jiā)思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主(zhǔ)张清静无(wú)为。

　　 列子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常深远。

　　著有(yǒu)《列(liè)子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道家学派承前(qián)启后(hòu)的重(zhòng)要传承人物。

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