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一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的(de)现象(xiàng)中(zhōng)，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台过程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山(shān)岭，下山过程(chéng)中也(yě)会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么(me)事(shì)，都要(yào)对前进道(dào)路上的(de)困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他(tā)外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台>

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