刘(liú)备文(wén)学是什么意(yì)思，刘备文(wén)学啥(shá)意(yì)思刘备文学其实是黄书的(de)一种委婉(wǎn)说(shuō)法(fǎ)，刘备(bèi)有很(hěn)多的称(chēng)号，其中被(bèi)很多人熟知的就是皇叔的身份(fèn)，所(suǒ)以在(zài)这个基础之(zhī)上去理解，就(jiù)比(bǐ)较容易了，那么，刘(liú)备(bèi)文学是(shì)什么(me)意思什(shén)么(me)梗？下面滚(gǔn)锁常识小(xiǎo)编就来说说的。

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刘备文(wén)学是什么意(yì)思，刘备文(wén)学啥意思

刘(liú)备文学是什(shén)么意思(sī)什么梗

　　刘备文学(xué)这个词可以(yǐ)把它分开(kāi)来理解(jiě)，可(kě)能这(zhè)样就比较通俗(sú)易懂，比如(rú)说(shuō)，刘备(bèi)，大家都(dōu)知道在古(gǔ)代是皇叔的身份，文学也就(jiù)是说(shuō)是书(shū)本之(zhī)类的意思，连接(jiē)起(qǐ)来就是皇(huáng)叔(shū)文学(xué)也就(jiù)是说(shuō)，这个(gè)刘备文(wén)学的意思就是黄书!

　　这个和之前的那个脆皮鸭文学(xué)差不多，脆(cuì)皮鸭的拼音缩(suō)写就(jiù)是cpy但是如果再把这个(gè)cpy拼成拼(pīn)音的话(huà)就(jiù)是cha pi yan的意思了。

　　这(zhè)样一说大家(jiā)是不是看(kàn)的非(fēi)常透彻(chè)了？其实这些词(cí)就是因(yīn)为单纯的说可能有(yǒu)点太露骨，所以(yǐ)就委婉(wǎn)的一点(diǎn)，这样也方便(biàn)理(lǐ)解(jiě)。

刘备(bèi)为什么被称为皇叔

　　《三国(guó)演义(yì)》中的刘(liú)备，有许(xǔ)多称号，其中最得意的是皇(huáng)叔。

　　那么，如(rú)果(guǒ)汉献帝有知，他会不会(huì)承(chéng)认这位皇叔(shū)父呢？《三国演义》的刘备(bèi)，是(shì)称(chēng)号最(zuì)多的一个人物。

　　刘备生(shēng)就一副大贵(guì)早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称的异相：两耳垂(chuí)肩，双手过(guò)膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家(jiā)境贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生，于是(shì)他的政敌(dí)们常常骂他为卖履小儿，吕布在(zài)白门楼(lóu)上，又(yòu)骂他(tā)为大耳贼。

　　这是两个带侮辱性的称(chēng)号(hào)。

　　刘(liú)备投曹操时，曹操上表推荐他(tā)为豫州牧(mù)，这是一州(zhōu)的军政(zhèng)长官，地位很高。

　　因此人们常称他为刘豫州。

　　在汉代，人们又称州郡长官为(wèi)使君，所(suǒ)以刘备又被称为刘使君。

　　在(zài)刘备打(dǎ)天下的过程中，最有(yǒu)号召作(zuò)用，也(yě)是(shì)他最(zuì)以为得意的(de)一个称号(hào)，是(shì)皇(huáng)叔。

　　它为刘备兴复(fù)汉(hàn)室的(de)口号提供了(le)一个合(hé)法的身份，也是刘备(bèi)对抗(kàng)曹(cáo)操的一件政治法宝。

　　《演义》第60回中刘备(bèi)与庞统商量取(qǔ)西川时，谈到自己处处同曹(cáo)操作对：今与吾水火相敌者，曹操也。

　　操以急，吾以(yǐ)宽;操以暴，吾以仁;操以诵(sòng)，吾(wú)以忠。

　　每与操相反，事乃可成(chéng)。

　　在这里，刘备还有一(yī)句话没有说(shuō)出来：操挟天子以令诸侯;吾以‘皇叔’号召天下。

　　当然，这话只能藏在心里，是不能(néng)明(míng)白(bái)说出来(lái)的。

　　《演义(yì)》的作者显(xiǎn)然十分重视刘备的(de)皇叔身分。

　　为(wèi)此(cǐ)，专门在(zài)第二(èr)十回写了一段汉献帝同刘备认亲的(de)文字。

　　书中煞有介(jiè)事地(dì)列了一(yī)段宗族世(shì)谱，按照(zhào)谱系，刘备比献(xiàn)帝高了一辈，乃帝(dì)之叔(shū)也。

　　献帝(dì)平(píng)空得了这样一位仁德(dé)之名(míng)布于四海的英雄(xióng)之(zhī)叔，心(xīn)中大喜，居然将刘(liú)备请(qǐng)入偏殿行叔侄之礼。

　　从此，人们(men)都称刘备为刘(liú)皇(huáng)叔。

　　刘皇叔这个称号一(yī)出来(lái)，他的对(duì)手便(biàn)感到是(shì)一种威胁，曹操和孙权两(liǎng)家都矢口否认。

黄色书的说法是怎么来的(de)

　　据载，黄色一词起源于(yú)19世纪末(mò)的美国。

　　由(yóu)于(yú)当时美国报业竞争激(jī)烈，报业大亨普(pǔ)利策和赫斯特二人为(wèi)了(le)增加自已报纸的发行量，便在报(bào)上刊(kān)登了大量(liàng)犯罪(zuì)活(huó)动的报道和各种充满(mǎn)刺激(jī)性的轶闻(wén)奇事。

　　其时，普利策(cè)在报纸上刊登了一(yī)组低(dī)级(jí)趣味的连环漫画——《河(hé)干(gàn)小径(jìng)的黄色孩童》。

　　此连环画登出后，报纸(zhǐ)的发(fā)行量剧(jù)增。

　　在这(zhè)个漫(màn)画形象的(de)启发(fā)下，赫斯特便在(zài)《太阳(yáng)报》上创造(zào)了一个(gè)黄孩子的(de)形(xíng)象，其报(bào)纸以黄孩(hái)子为线索(suǒ)，让黄孩子(zi)活跃在下层(céng)社会，色情场所，刊登(dēng)了大量仇(chóu)杀、色(sè)情、犯(fàn)罪(zuì)的新闻。

　　当时，人们(men)把这种新闻称为黄色(sè)新(xīn)闻，《太阳报(bào)》成为黄色新闻的聚集地。

　　黄色一词便由黄色(sè)新闻转化(huà)而来，象征着腐(fǔ)化(huà)堕落。

　　现在，我(wǒ)们借用其意，把清除淫秽书刊、录像带称为扫黄。

　　刘(liú)备文(wén)学是什么意思(sī)，刘(liú)备文(wén)学(xué)啥意思刘(liú)备文学其实是黄书的一种(zhǒng)委(wěi)婉说法，刘备有很多的称号，其中被(bèi)很多(duō)人(rén)熟知的(de)就是皇叔的身(shēn)份(fèn)，所以在这个(gè)基础之上去理解，就比较容易了，那么，刘备(bèi)文学(xué)是(shì)什么意思什(shén)么梗？下面滚(gǔn)锁常识小编就来(lái)说说(shuō)的。

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刘备文学是什么意思(sī)，刘备(bèi)文学(xué)啥意思

刘(liú)备文学是什么意思什么(me)梗

　　刘备(bèi)文(wén)学这个词可以把它分开(kāi)来理(lǐ)解，可能这样就比(bǐ)较通俗易(yì)懂，比如说，刘备(bèi)，大家都知道在古代是(shì)皇(huáng)叔的身份，文(wén)学也(yě)就是(shì)说是(shì)书本之(zhī)类的意(yì)思(sī)，连(lián)接起来就是皇叔文学也就是说(shuō)，这个刘备(bèi)文学的(de)意思就是黄(huáng)书!

　　这个和之(zhī)前(qián)的那(nà)个脆皮鸭文学差不多，脆皮鸭的(de)拼音缩写(xiě)就是cpy但是如果再(zài)把(bǎ)这(zhè)个cpy拼成(chéng)拼(pīn)音的(de)话就是cha pi yan的意(yì)思(sī)了。

　　这样一说大家是不是看的非常透(tòu)彻了？其实(shí)这(zhè)些词就(jiù)是因为单纯的说可(kě)能有点(diǎn)太露(lù)骨，所以就委(wěi)婉的一点，这样也(yě)方便理(lǐ)解(jiě)。

刘(liú)备为什么被称为皇叔

　　《三国演义》中的(de)刘备，有许多(duō)称(chēng)号，其中最得(dé)意(yì)的是皇(huáng)叔。

　　那么，如果汉献帝有知，他会不(bù)会(huì)承认这(zhè)位皇(huáng)叔父(fù)呢？《三国(guó)演义》的刘备，是称号(hào)最多(duō)的一个人物。

　　刘备生就早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称一(yī)副(fù)大(dà)贵的(de)异相：两耳垂肩，双手(shǒu)过膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家境贫寒，只得(dé)以织席子(zi)、卖草鞋为生，于是他的政(zhèng)敌们常常(cháng)骂他为(wèi)卖履小儿，吕布在白(bái)门楼上，又骂他为大(dà)耳贼。

　　这(zhè)是两个带侮辱性的(de)称(chēng)号。

　　刘备(bèi)投曹操时，曹(cáo)操(cāo)上表推(tuī)荐他为豫州(zhōu)牧(mù)，这是一州(zhōu)的军政长官(guān)，地位(wèi)很高。

　　因(yīn)此人们(men)常称他(tā)为刘豫州。

　　在(zài)汉(hàn)代(dài)，人(rén)们又称州郡(jùn)长官(guān)为使君，所(suǒ)以刘备(bèi)又被(bèi)称为(wèi)刘(liú)使君。

　　在(zài)刘备打天(tiān)下的过程(chéng)中(zhōng)，最有号召(zhào)作用，也是(shì)他最(zuì)以为得意(yì)的一个称号，是(shì)皇叔。

　　它为刘备兴复汉室(shì)的口号提供了一个合法(fǎ)的身(shēn)份，也是刘备对抗曹操的一件政治法(fǎ)宝。

　　《演义》第60回中(zhōng)刘备与(yǔ)庞统商量取西川时，谈到自己(jǐ)处处同曹(cáo)操作对(duì)：今(jīn)与(yǔ)吾(wú)水火(huǒ)相敌者，曹操也。

　　操以急(jí)，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相反，事(shì)乃(nǎi)可成(chéng)。

　　在这里，刘备还有一句话(huà)没有说出来：操挟天(tiān)子(zi)以令(lìng)诸侯;吾以‘皇叔’号召天下。

　　当(dāng)然(rán)，这话(huà)只能(néng)藏(cáng)在心里(lǐ)，是不能明(míng)白说出来的。

　　《演义》的作者显然十(shí)分(fēn)重视刘备的皇叔(shū)身分。

　　为此，专门在第二十回写了一段汉(hàn)献帝同刘备认亲(qīn)的(de)文字(zì)。

　　书中煞有介事地列了一段宗族世(shì)谱，按照谱系，刘备比献(xiàn)帝高了一辈，乃帝之叔也。

　　献帝平空得(dé)了这(zhè)样(yàng)一位仁德之名布于四(sì)海的英雄之叔，心中大喜(xǐ)，居然将刘备(bèi)请(qǐng)入偏殿行叔侄之(zhī)礼。

　　从此，人们都称刘(liú)备(bèi)为刘皇叔。

　　刘(liú)皇叔这(zhè)个称号一出来，他的对手便感到是一种威胁，曹操和孙权两家都矢口否认。

黄色书的(de)说法是(shì)怎(zěn)么来的

　　据载，黄色一词(cí)起(qǐ)源于19世纪(jì)末的美国。

　　由于(yú)当时(shí)美国(guó)报业(yè)竞(jìng)争激(jī)烈，报业大(dà)亨普(pǔ)利策和赫斯(sī)特二人为了增加自已报纸的发行量(liàng)，便(biàn)在报上刊登了大量犯罪活动(dòng)的报道和各种充满(mǎn)刺激(jī)性的轶闻奇事。

　　其时，普利策在(zài)报纸(zhǐ)上刊登了一(yī)组低级趣味的连环(huán)漫画(huà)——《河干(gàn)小(xiǎo)径的(de)黄色孩童》。

　　此连环画登出后，报(bào)纸的发(fā)行量剧(jù)增。

　　在这(zhè)个漫画形(xíng)象的(de)启发(fā)下，赫斯特便(biàn)在《太(tài)阳报(bào)》上创造了一个黄孩子的形象(xiàng)，其报纸以(yǐ)黄孩(hái)子为(wèi)线索，让黄孩(hái)子活跃在下(xià)层社(shè)会(huì)，色情场所，刊登了(le)大量仇杀、色情、犯罪(zuì)的(de)新闻。

　　当时(shí)，人们把这种新闻(wén)称为黄色新闻，《太阳报(bào)》成为黄色新闻的聚集(jí)地。

　　黄色一(yī)词便(biàn)由黄色新(xīn)闻(wén)转(zhuǎn)化而来，象征着腐化(huà)堕落。

　　现在，我们借用其意，把(bǎ)清(qīng)除淫秽书(shū)刊、录像(xiàng)带称(chēng)为(wèi)扫(sǎo)黄(huáng)。

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