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寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的(de)长处，反而会(huì)把自己原(yuán)有的(de)本(běn)事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕(yàn)国人到(dào)赵(zhào)国的首都邯(hán)郸(dān)去，看到那(nà)里人走(zǒu)路的(de)姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的(de)命(mìng)令。

　　你认(rèn)为(wèi)我的(de)话不诚实(shí)，我在你前面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面(miàn)，观看(kàn)各种野兽(shòu)看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西(xī)周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由(yóu)基者，善射(shè)，去柳叶(yè)者百步而射之，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国的养由(yóu)基是(shì)射(shè)箭(jiàn)的(de)能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说(shuō)话做(zuò)事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都是(shì)美好(hǎo)的景象(xiàng)，好(hǎo)像马(mǎ)上就(jiù)能(néng)遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫(háo)无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无处安(ān)身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓(yù)言(yán)故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了(le)一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活(huó)中应当如何为人处世(shì)，还(hái)影射了当(dāng)时(shí)的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶，八千米多少公里有些寓言(yán)故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者强(qiáng)的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会生活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒(shū)发作者(zhě)的(de)民主思(sī)首(shǒu)消想，具有一种特(tè)殊(shū)的感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言(yán)，如(rú)掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人们如(rú)何正确为人处事(shì)，给人们带来(lái)了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故(gù)事(shì)集成》，相(xiāng)传是由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯(sī)收集的寓言(yán)以及陆(lù)续(xù)发现(xiàn)的古希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共(gòng)357篇，大部(bù)分故(gù)事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用(yòng)简短(duǎn)精(jīng)炼的小故事教人处世(shì)原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓(yù)言故事集，是(shì)世(shì)界范围内流(liú)传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文(wén)化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术(shù)价值。

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