粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上是(shì)咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过(guò)千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

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　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容(róng)不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人(rén)而人在(zài)其(qí)中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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