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德国对中国友好吗，德国对中国怎么样反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是什么(me)意思？是称人有预示将来(lái)要(yào)谋反的骨相(xiāng)；引申为阴(yīn)谋造反的。关于反(fǎn)骨(gǔ)是什(shén)么(me)意思以及(jí)反骨(gǔ)是(shì)什么意思(sī)网络语，反骨是什么(me)意思图片，反(fǎn)骨是什(shén)么意思粤语？，反骨是什(shén)么网(wǎng)络用语，说(shuō)一个人(rén)反骨是什么意思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

反(fǎn)骨是叛逆的(de)意思(sī)吗

　　反(fǎn)骨是叛逆的意思(sī)的。

　　“反骨”在网络用语中(zhōng)主要是(shì)指一个人比较叛逆，不管什(shén)么事都(dōu)喜欢与其(qí)他人反着来。也就(jiù)是说这个人不听长辈、老师(shī)以及朋友的教导，什么事情都是我行我素(sù)。“反骨(gǔ)”是一种不良的行(xíng)为，要及时纠正这种错误(wù)思想。

　　在日常生(shēng)活中，如果(guǒ)我们称(chēng)一个(gè)人很(hěn)叛逆的话，也会把他称(chēng)作反骨仔。反骨往往是一个孩子处(chù)于青春叛逆期的(de)一种表现(xiàn)，因为这个时候(hòu)的孩(hái)子觉得他已经成为(wèi)一个(gè)大人了，

　　可是父(fù)母还把(bǎ)他们当(dāng)做小孩子来看(kàn)待，于是(shì)父母(mǔ)和孩子(zi)之间(jiān)就有了代沟，也就(jiù)是我(wǒ)们(men)常说(shuō)的(de)反骨。当我们遇(yù)到一些(xiē)比(bǐ)较调皮(pí)捣蛋的孩(hái)子时，就会说这个孩子(zi)真反骨(gǔ)。

　　孩子(zi)的(de)性格(gé)与家庭教育有着非常(cháng)大(dà)的联系。比(bǐ)如有些家长会教育孩子，通(tōng)常通过鼓励(lì)、奖赏以及表扬的方(fāng)式激发孩子的主动性以及潜(qián)力。这些会让孩子的性格变得更(gèng)加的开朗(lǎng)，并活(huó)在阳光之下。

　　有的家庭对孩子的教育(yù)方式是呵斥以及(jí)责骂(mà)，这样会(huì)让孩子缺乏关(guān)爱，从(cóng)而产生(shēng)叛逆的(de)不良情绪。所(suǒ)以(yǐ)说一个家庭的教育方式以(yǐ)及所处(chù)的环境会对孩(hái)子产生特(tè)别大的(de)影响。

反骨(gǔ)是什么意思

　　是称(chēng)人有预(yù)示将来要谋反的骨相(xiāng)；引申为阴谋造反(fǎn)的。

　　称人有预示将来要谋反(fǎn)的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近(jìn)代史资料丛刊《太(tài)平天囯·天(tiān)父下凡诏(zhào)书》：今(jīn)有周锡能反骨偏心，串同妖人回朝，内应谋反。

　　太平天(tiān)囯李(lǐ)秀成《谕李昭寿书(shū)》：竟不意(yì)尔乃反骨(gǔ)之(zhī)人。

　　天生反骨的出处来自于名著《三国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延脑(nǎo)后有(yǒu)反骨，故(gù)而斩之。

　　当时，在(zài)五丈原之战中，诸葛亮已经是50多岁的老人(rén)，身(shēn)体状(zhuàng)况(kuàng)每况愈下，他感到自己(jǐ)时日不多，就给手(shǒu)下将领安(ān)排后(hòu)事，他说：如果我(wǒ)死了，就让杨仪和费祎统领各军撤退，由魏(wèi)延和姜维负责断后。

　　如果魏延不同意，就安排马岱杀之。

　　为了找出正当借口，让其他将领对诛杀(shā)魏延的看法心服口服，诸葛亮就直言(yán)：魏延是天(tiān)生有(yǒu)反(fǎn)骨的人。

　　诸葛亮是有大智慧的人，在蜀汉(hàn)的地位很高，所以，他说的话没有人反驳(bó)。

　　果不其然，诸葛亮(liàng)死后不(bù)久，魏延很快(kuài)遭到了马岱的(de)毒手。

　　实(shí)际上，诸葛亮(liàng)一(yī)直不放(fàng)心(xīn)魏(wèi)延(yán)，认为他是半路投靠刘备的，有可能故伎重演，成为(wèi)谋逆之人(rén)，将来肯定是蜀国的(de)祸患(huàn)。

　　不过，刘备不这么认为，经(jīng)过(guò)刘备从(cóng)中周(zhōu)旋，并知(zhī)人善用，即刻让(ràng)魏延发(fā)挥出巨大潜力，成为(wèi)蜀汉后期的一员(yuán)猛将。

　　我们常说的人有(yǒu)反骨，就是说这个人容易做(zuò)一(yī)些背信弃义的事情，而(ér)且人们(men)所认为(wèi)的反骨是在后脑的部位。

　　其实真正(zhèng)的(de)反骨是在(zài)人的腮部，这种反(fǎn)骨(gǔ)有三种形式，一种(zhǒng)是尖状(zhuàng)的(de)腮骨，其实就(jiù)是腮骨(gǔ)基本上没(méi)有(yǒu)了，比(bǐ)如我们所说的锥子脸就是指这(zhè)种(zhǒng)形式，这样的脸型在(zài)古代被称(chēng)为狐狸精(jīng)脸型，也就(jiù)是(shì)言而无信，自私自利的面(miàn)相；还(hái)有一种反骨脸就是我们常说(shuō)的(de)国字(zì)脸，国字(zì)脸就是(sh德国对中国友好吗，德国对中国怎么样ì)反骨向外发散形(xíng)成的(de)方正(zhèng)脸型，国字脸的(de)人当官(guān)的比较(jiào)多(duō)；最后(hòu)一种反骨脸型是风字脸，也(yě)就是腮(sāi)骨向外突出(chū)，显得整个脸型呈梯形(xíng)的形状，这种脸型就是标准的反骨。

　　反(fǎn)骨(gǔ)脸(liǎn)型的人(rén)性格固执(zhí)，能吃苦，有忍耐力，抗压性强，所以这种人喜(xǐ)欢(huān)故步自封，不喜欢听从别人的意见和建议，疑心病很重。

反骨的确切位置

　　所谓的反(fǎn)骨(gǔ)，就是背弃(qì)原则与(yǔ)誓(shì)言，违背社会公德(dé)背信弃义的行为。

　　其(qí)实反(fǎn)骨真(zhēn)正(zhèng)的位置在腮部，腮部有三种面相形式，其一(yī)是腮骨尖肖的，根本(běn)没有腮(sāi)骨，例(lì)如现在的艺人都磨腮(sāi)骨，就(jiù)是(shì)属于锥子脸(liǎn)，古(gǔ)代叫作狐狸精(jīng)脸(liǎn)（做(zuò)事无信义，自(zì)私自(zì)利的面相）；其二就是国字面，在面相学里国字(zì)面能为官；其三(sān)就是腮骨(gǔ)外张，也就是腮骨过于(yú)发达，向脸庞两边(biān)凸起来，形成风字面，脸(liǎn)型像一个倒挂的梨(lí)子一(yī)样(yàng)的，这(zhè)就是(shì)标(biāo)准的(de)反(fǎn)骨了！

最大的(de)缺点(diǎn)是破坏力强

　　反骨(gǔ)面相人性格固执，具有很大的(de)破坏(huài)力，腮骨阔吃苦不(bù)灰心。

　　腮骨外张(zhāng)的反骨面相能(néng)够吃苦耐劳，坚持(chí)力非常强，可以(yǐ)面(miàn)对(duì)和(hé)承(chéng)受别人无法(fǎ)承受(shòu)的(de)压力(lì)，做事(shì)坚韧而固执，咬死不放松(sōng)，很难采(cǎi)用别(bié)人的建(jiàn)议，故步自封，总(zǒng)是认为自己的(de)就是最正确的，性格(gé)专横跋扈(hù)，不通情(qíng)理，爱欺负别人；在与人交往上(shàng)往往多(duō)疑，总是怀疑别人(rén)对他有什(shén)么企图。

反骨面相最大(dà)的优点是可以(yǐ)同甘苦

　　反骨面相的优点是(shì)吃(chī)苦耐劳，能够承受各种压力(lì)，做(zuò)事(shì)不会轻易放弃，相反(fǎn)锥子脸只要朋友(yǒu)有难，就会溜之大吉，而反骨(gǔ)面相是能(néng)够同甘共苦的，是能够共患难的类型，但是难以同(tóng)享福。

网(wǎng)络(luò)语(yǔ)反骨是(shì)什么(me)意思

　　反骨(gǔ)有两种

　一种(zhǒng)是物质性的(de)，指的就是(shì)枕(zhěn)骨，又名后山(shān)骨。

　　上面(miàn)突(tū)出处，称(chēng)为"脑(nǎo)杓"。

　　下面耳(ěr)后突起者，名"完(wán)骨(gǔ)"。

　　一些(xiē)人(rén)枕(zhěn)骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们(men)的头像(xiàng)，就像(xiàng)一个(gè)刻意夸张了的问号。

　　同时，反骨也(yě)可(kě)以指额头特别突出(chū)者，叫(jiào)额前反骨，民间(jiān)俗称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种则是精神(shén)性的，是指那些具有叛(pàn)逆性精神气质的(de)异端(duān)、叛徒、内(nèi)奸等等。

　　其实，这些貌似积累了历史(shǐ)的沉淀性(xìng)智慧很(hěn)多人都知道，它是(shì)靠不住(zhù)的，但又因为传统文化的(de)熏陶(táo)，使人们在对(duì)现实(shí)本质缺乏了解的时候，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时(sh德国对中国友好吗，德国对中国怎么样í)候，甚至(zhì)把它(tā)作为(wèi)了重大(dà)选(xuǎn)择(zé)的指南。

　　反骨也说明一(yī)个(gè)人先天叛逆性格很重，什么事都想和别人反过来，也是(shì)一种性格表示叛逆，不听从长(zhǎng)辈或朋友(yǒu)、老(lǎo)师的(de)教(jiào)导。

　　反骨是夸人还(hái)是骂人反骨

　　是骂人(rén)的。

　　是个贬义词。反骨”在(zài)网络(luò)用语中(zhōng)主(zhǔ)要是指一个(gè)人比较(jiào)叛~逆，不(bù)管什么事都喜欢与其他人反着来(lái)。

　　“反骨”在网络用(yòng)语中主要是指一个(gè)人比较叛(pàn)逆(nì),不管什么事都喜欢与其(qí)他人反着来。

　　反骨是(shì)什么意思？是(shì)称人(rén)有预示将来要谋(móu)反的骨相；引申为阴谋(móu)造反的。关于(yú)反(fǎn)骨(gǔ)是(shì)什么意(yì)思以及(jí)反骨是什么意(yì)思(sī)网络(luò)语，反骨是什么意思图片(piàn)，反(fǎn)骨是什么意思粤语？，反骨(gǔ)是什么网络用语(yǔ)，说一个人反骨(gǔ)是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

反骨是叛逆的意思吗(ma)

　　反骨(gǔ)是叛逆的(de)意思(sī)的。

　　“反骨”在(zài)网(wǎng)络用语中(zhōng)主要(yào)是指一个(gè)人(rén)比较叛逆，不(bù)管什么事都(dōu)喜(xǐ)欢与其他人反(fǎn)着来。也就是(shì)说这个(gè)人不听长辈、老师以(yǐ)及朋友(yǒu)的教导，什么(me)事情都是我(wǒ)行我(wǒ)素。“反骨(gǔ)”是一种不良的行为，要及时(shí)纠正这种(zhǒng)错误思想。

　　在日常生(shēng)活中(zhōng)，如(rú)果我们称一个人很叛逆的话，也会把他(tā)称作反(fǎn)骨仔(zǎi)。反骨往往是一个孩子处于青(qīng)春(chūn)叛逆期(qī)的(de)一(yī)种(zhǒng)表现，因为这(zhè)个时候的孩(hái)子觉得他已经成为(wèi)一个大人了，

　　可(kě)是父母(mǔ)还把他们当做小孩子来看待，于是父(fù)母和孩子(zi)之间就有了代(dài)沟，也就是我们常(cháng)说(shuō)的反(fǎn)骨。当我们遇(yù)到一些比较调皮(pí)捣蛋的(de)孩子(zi)时(shí)，就会说这(zhè)个孩(hái)子(zi)真(zhēn)反骨(gǔ)。

　　孩子(zi)的性(xìng)格(gé)与家(jiā)庭教育有着(zhe)非(fēi)常大的联系。比如有些家长会教育孩子，通常通过鼓励、奖赏以(yǐ)及表(biǎo)扬(yáng)的方式激发(fā)孩子的主动性以及(jí)潜力。这些(xiē)会让孩子(zi)的性格变得更加的开朗，并活在阳光(guāng)之下。

　　有的家庭(tíng)对孩子的教育方(fāng)式是呵斥以及责骂(mà)，这样会(huì)让孩子缺(quē)乏关爱，从(cóng)而(ér)产生叛逆的不良情绪。所以说一个(gè)家庭(tíng)的教育方式以(yǐ)及所处(chù)的(de)环境会(huì)对孩子产(chǎn)生特别大(dà)的影响。

反骨是什么(me)意思

　　是称人有预(yù)示将(jiāng)来要谋反(fǎn)的骨相(xiāng)；引(yǐn)申(shēn)为阴谋造(zào)反(fǎn)的(de)。

　　称人有预(yù)示将(jiāng)来要(yào)谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史资(zī)料(liào)丛刊(kān)《太平(píng)天(tiān)囯·天父下凡诏书》：今有周锡(xī)能反(fǎn)骨偏心，串同(tóng)妖人回朝，内应(yīng)谋反(fǎn)。

　　太平天囯李(lǐ)秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨(gǔ)之人。

　　天生(shēng)反(fǎn)骨(gǔ)的出(chū)处来自于(yú)名著(zhù)《三国演义》第(dì)150回(huí)，诸(zhū)葛亮道：吾观魏延脑后有反骨，故(gù)而(ér)斩(zhǎn)之(zhī)。

　　当时，在(zài)五丈(zhàng)原之战中，诸葛亮已经是50多(duō)岁的老(lǎo)人(rén)，身体状况每况愈下，他(tā)感到自(zì)己时日不(bù)多，就给手下将领安排(pái)后事，他说(shuō)：如果我死了，就让杨仪(yí)和费祎统领(lǐng)各(gè)军撤退，由魏延和姜维(wéi)负责(zé)断后。

　　如果魏延(yán)不(bù)同(tóng)意，就安排马(mǎ)岱杀之(zhī)。

　　为了找出正当借口，让其他将(jiāng)领对诛杀魏延的看法心服口服，诸葛(gé)亮(liàng)就直言：魏延是天生(shēng)有反(fǎn)骨的人。

　　诸(zhū)葛亮是(shì)有大(dà)智(zhì)慧的(de)人，在蜀汉的地位很高，所(suǒ)以，他说的(de)话没(méi)有人反驳。

　　果不其然，诸葛(gé)亮(liàng)死(sǐ)后不(bù)久，魏(wèi)延很(hěn)快(kuài)遭到了马(mǎ)岱的毒手(shǒu)。

　　实际上，诸(zhū)葛亮一直(zhí)不(bù)放心(xīn)魏延，认为(wèi)他是半(bàn)路投靠刘备的，有可能故伎重(zhòng)演，成为谋逆(nì)之人(rén)，将来肯定是蜀(shǔ)国的祸患。

　　不(bù)过(guò)，刘备不这么认为(wèi)，经过刘(liú)备从(cóng)中(zhōng)周(zhōu)旋，并知(zhī)人善用(yòng)，即刻让魏延发挥(huī)出巨(jù)大潜力(lì)，成为(wèi)蜀汉(hàn)后期的(de)一员(yuán)猛(měng)将。

　　我们常(cháng)说(shuō)的人有反骨，就是说这个人容易做一(yī)些(xiē)背(bèi)信(xìn)弃义的(de)事情，而且人们(men)所认为的反骨是在后脑的(de)部位(wèi)。

　　其(qí)实真正的反(fǎn)骨是在人的(de)腮部，这种反骨(gǔ)有三种形式，一种是尖(jiān)状(zhuàng)的(de)腮骨，其实(shí)就(jiù)是腮骨基(jī)本上没(méi)有(yǒu)了，比如我们所说(shuō)的锥子脸就是(shì)指(zhǐ)这种形式，这样(yàng)的脸型在古代被称为狐狸精(jīng)脸(liǎn)型，也就(jiù)是(shì)言而无信，自(zì)私自利的面相(xiāng)；还有一种(zhǒng)反(fǎn)骨脸就是我们常说的(de)国字脸(liǎn)，国字脸就是反骨(gǔ)向外发散形成的方正脸型，国字脸的人当官(guān)的比较多；最后一种反(fǎn)骨脸型是风(fēng)字(zì)脸，也就是腮骨向外突出，显(xiǎn)得整个脸型呈梯形(xíng)的形(xíng)状，这(zhè)种脸型就是标准的反骨。

　　反骨脸(liǎn)型(xíng)的人(rén)性格固执，能吃苦，有忍(rěn)耐力，抗压性强(qiáng)，所以(yǐ)这种人(rén)喜欢故步自封(fēng)，不(bù)喜(xǐ)欢听(tīng)从别人(rén)的意(yì)见和建(jiàn)议(yì)，疑心病很(hěn)重。

反骨的确(què)切位置

　　所谓的反骨，就是背弃原则(zé)与誓言，违背社会(huì)公德背信(xìn)弃义(yì)的行为。

　　其实反骨真正的位置(zhì)在腮(sāi)部，腮部有(yǒu)三(sān)种面相形式，其一是腮骨尖肖的，根本没有腮骨，例(lì)如(rú)现在的(de)艺人都(dōu)磨腮骨，就是(shì)属于锥子脸，古代叫作狐狸精(jīng)脸（做事无(wú)信义，自私自利的面相）；其二就是国字面，在面相学里(lǐ)国字面能为(wèi)官；其三就是腮骨外(wài)张，也就是(shì)腮骨过(guò)于(yú)发达，向脸庞两边凸(tū)起来，形成(chéng)风(fēng)字面，脸型像(xiàng)一个倒(dào)挂的梨子(zi)一样的，这就是标(biāo)准的反骨(gǔ)了(le)！

最(zuì)大的缺(quē)点是(shì)破坏(huài)力强

　　反(fǎn)骨面相人性格固执，具(jù)有很大的(de)破坏(huài)力(lì)，腮(sāi)骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨外张(zhāng)的反(fǎn)骨面相能够吃苦耐(nài)劳，坚持力非常强，可以面(miàn)对和承受(shòu)别人(rén)无法承受的压力，做事坚(jiān)韧而固执，咬死不放松，很难(nán)采用别人的(de)建议(yì)，故步自封(fēng)，总是(shì)认为自己(jǐ)的就是最(zuì)正确的，性(xìng)格专(zhuān)横跋扈，不(bù)通情(qíng)理，爱欺(qī)负(fù)别(bié)人；在与人(rén)交往上(shàng)往往多疑(yí)，总是怀疑别人对他有(yǒu)什么(me)企图。

反骨(gǔ)面相最大(dà)的(de)优点是可以同甘苦

　　反骨面相的优点是吃苦耐劳，能够(gòu)承受(shòu)各种压力，做事不会轻易放(fàng)弃(qì)，相反锥(zhuī)子脸只要朋友(yǒu)有难(nán)，就会溜之大(dà)吉，而反骨面相是能够同甘(gān)共(gòng)苦的，是能够共患难的类(lèi)型，但(dàn)是难以同享福(fú)。

网络语反骨是什(shén)么(me)意思

　　反骨有(yǒu)两种(zhǒng)

　一种是物质性的，指的就是枕(zhěn)骨，又名(míng)后山(shān)骨。

　　上面突出处(chù)，称为(wèi)"脑杓"。

　　下面耳后(hòu)突起者，名(míng)"完骨"。

　　一些人枕骨突起(qǐ)，就具备了反骨(gǔ)的基础，侧面看他们的(de)头(tóu)像(xiàng)，就(jiù)像一个刻意夸张(zhāng)了的问号。

　　同时，反骨(gǔ)也可以指(zhǐ)额头特别突出者，叫额前反骨，民间(jiān)俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一种则是(shì)精神性的，是指那些具有叛逆性精(jīng)神气质的异端、叛徒(tú)、内奸等(děng)等。

　　其实，这些貌(mào)似积累了历史的沉淀性智慧(huì)很(hěn)多人(rén)都知道，它是靠不住(zhù)的，但又(yòu)因为传统文化的熏陶，使人们在对现实本质缺乏了(le)解的时候，开始倾向(xiàng)于这些玄乎的说(shuō)教，一度时(shí)候，甚(shèn)至把它作(zuò)为了(le)重大选择的指南(nán)。

　　反骨也说明(míng)一个人先(xiān)天叛逆性格很重，什么事都想和别(bié)人反过来，也是一种性格表(biǎo)示叛(pàn)逆，不(bù)听从长(zhǎng)辈或朋友、老师的教导。