君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是(shì)介宾结构后(hòu)置，即(jí)“于(yú)物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子(zi)性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也(yě)善假于(yú)物也是什(shén)么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般(bān)人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于借(j忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义iè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其中有些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是(shì)意脉(mài)一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事(shì)物，又包含丰(fēng)富的含(hán)义(yì)，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文(wén)中除少数地方直接说(shuō)明(míng)道(dào)理外，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的(de)一大特(tè)色。

　　忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述(shù)是：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的(de)资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么(me)不同(tóng)，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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